توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نجمت ۲۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نجمت ۲۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل نجمت ۲۷ اسلاید در PowerPoint :

نجم (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: نجم (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: نجم (مفردات‌قرآن)، نَجْم (لغات‌قرآن).

نَجْم (به فتح نون و سکون جیم) از واژگان نهج البلاغه در اصل به معنی بروز و ظهور و آشکار شدن است. ستاره را از آن جهت نجم گویند که طلوع می‌کند. علف را نیز نجم گویند که از زمین بروز و ظهور می‌کند. مواردی از این واژه در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَجْم‌
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای نَجْم‌

نَجْم

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۱۶.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۷۳.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۹۱.

در اصل به معنی بروز و ظهور و آشکار شدن است. گویند: «نجم القرن و النبات» یعنی شاخ و علف روئید و آشکار شد، ستاره را از آن جهت نجم گویند که طلوع می‌کند. علف را نیز نجم گویند که از زمین بروز و ظهور می‌کند.

۲ – کاربردها

امام علی (علیه‌السلام) درباره خوارج آنگاه که گفتند، همه‌شان کشته شدند فرمود: «کَلاَّ وَالله، إِنَّهُمْ نُطَفٌ فِی أَصْلاَبِ الرِّجَالِ، وَقَرَارَاتِ النِّسَاءِ، کُلَّمَا نَجَمَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ، حَتَّى یَکُونَ آخِرُهُمْ لُصُوصاً سَلاَّبِینَ.»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۱۹، خطبه ۵۹.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۰۳، خطبه ۵۹.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۹۳، خطبه ۶۰.

«به خدا تمام نشده‌اند، آنها نطفه‌ها هستند در اصلاب مردان و رحم‌های زنان، هر وقت شاخی از آنها ظاهر شود بریده شود (اگر شخصی از آنها قیام کنند شکست می‌خورد) تا در آخر به صورت دزدها و غارتگر کردند (یعنی روح خارجی همیشه خواهد ماند).»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۲۱، خطبه ۶۰.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۳۱.

(شرح‌های خطبه:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۳۳۱.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۶۷۱.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۳۷۵.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۱۴.

)
به برج بن مسهر طائی فرمود: «نَجَمْتَ نُجُومَ قَرْنِ الْمَاعِزِ»

[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۱۷، خطبه ۱۸۴.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۳۷، خطبه ۱۷۹.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۶۸، خطبه ۱۸۴.

که در «سوم» گذشت.

(ببینید: سوم (مفردات‌نهج‌البلاغه))

یعنی «ظاهر شدی مانند روئیدن شاخ بز.»

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۱۷، خطبه ۱۸۴.

[۱۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۴۳.

(شرح‌های خطبه:

[۱۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۴۳.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۱۳۶.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۴۱۳.

[۲۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۳۰.

)
«الْحَمْدُ للهِ کُلَّمَا وَقَبَ لَیْلٌ وَغَسَقَ، وَالْحَمْدُ للهِ کُلَّمَا لاَحَ نَجْمٌ وَخَفَقَ»

[۲۲] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۱۰۸، خطبه ۴۸.

[۲۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۹۳، خطبه ۴۸.

[۲۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۸۷، خطبه ۴۸.

(ستایش مخصوص خداست در هر لحظه که شب فرا رسد و پرده تاریکى آن فرو افتد. ستایش ویژه پروردگار است هر زمان که ستاره‌اى طلوع و غروب نماید.)

[۲۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۱۰۹، خطبه ۴۸.

[۲۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۶۷.

(شرح‌های خطبه:

[۲۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۲۶۷.

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۵۳۵.

[۲۹] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۷۰.

[۳۰] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۲۰۰.

)
درباره جوّ و فضا فرموده: «الَّذِی جَعَلْتَهُ مَغِیضاً لِلَّیْلِ وَالنَّهَارِ، وَمَجْرىً لِلشَّمْسِ وَالْقَمَرِ، وَمُ