پاورپوینت کامل نَبْتَلیه (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint


در حال بارگذاری
10 جولای 2025
پاورپوینت
17870
1 بازدید
۷۹,۷۰۰ تومان
خرید

توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل نَبْتَلیه (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل نَبْتَلیه (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد


بخشی از متن پاورپوینت کامل نَبْتَلیه (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل نَبْتَلیه (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل نَبْتَلیه (لغات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: بلاء (مفردات‌قرآن)، بلاء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، بلاء.

نَبْتَلِیْه: (نُّطْفَهٍ أَمْشاجٍ نَّبْتَلِیهِ)

[۱] انسان/سوره۷۶، آیه۲.

جمله‌ «نَبْتَلِیْه» از مادّه‌ «ابتلاء- بَلاء» اشاره به رسیدن انسان به مقام «تکلیف، تعهد، مسئولیت، آزمایش و امتحان» است،

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۱۴۵.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۶۰.

و این یکى از بزرگ‌ترین مواهب خدا است که به انسان کرامت فرموده و او را شایسته «تکلیف و مسئولیت» قرار داده است. و از آنجا که «آزمایش و تکلیف» بدون «آگاهى» ممکن نیست، در آخر آیه اشاره به ابزار شناخت و چشم و گوش مى‌کند که در اختیار انسان‌ها قرار داده است.
بعضى نیز گفته‌اند: منظور از ابتلاء و آزمایش در اینجا تطوّرات و تحولاتى است که به جنین از مرحله نطفه، تا رسیدن به یک انسان کامل دست مى‌دهد. ولى با توجّه به تعبیر «نَبْتَلِیْه» و همچنین تعبیر به «انسان» تفسیر اول مناسب‌تر است.
ضمناً، از این تعبیر استفاده مى‌شود که ریشه همه ادراکات انسان از ادراکات حسى او است؛ و به تعبیر دیگر، ادراکات حسّى، «مادرِ» همه «معقولات» است، و این نظریه بسیارى از فلاسفه اسلامى است، و در میان فلاسفه یونان «ارسطو» نیز طرفدار همین نظر بوده است.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۳۳۷.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر نَبْتَلیه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر نَبْتَلیه

(إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَهٍ أَمْشَاجٍ نّ

  راهنمای خرید:
  • همچنین لینک دانلود به ایمیل شما ارسال خواهد شد به همین دلیل ایمیل خود را به دقت وارد نمایید.
  • ممکن است ایمیل ارسالی به پوشه اسپم یا Bulk ایمیل شما ارسال شده باشد.
  • در صورتی که به هر دلیلی موفق به دانلود فایل مورد نظر نشدید با ما تماس بگیرید.