توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل میل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل میل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل میل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل میل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

منبع: عناوین مفردات نهج البلاغه (جلد ۲)

مَیْل (به فتح میم و سکون یاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای عدول از وسط به یک طرف است. از مشتقات این ماده اِسْتِمالت (به کسر الف و سکون سین) به معنى میل و طلب عطا و مَیّال (به فتح میم و تشدید یاء) به معنای بسیار ستمگر می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۲.۱ – اِسْتِمالت
۲.۲ – مَیّال
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

مَیْل

[۱] قرشی بنایی، سید علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۱۰۰۳-۱۰۰۴.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۴۷۶.

به معنای عدول از وسط به یک طرف، در جور و ستم نیز به کار می‌رود.

۲ – کاربردها

در مطلق مَیْل مواردى از آن در نهج البلاغه آمده است، چنان‌که امام (صلوات‌الله‌علیه) فرموده است: «افْتَرَقُوا بَعْدَ أُلْفَتِهِمْ وَتَشَتَّتُوا عَنْ أَصْلِهِمْ، فَمِنْهُمْ آخِذٌ بِغُصْن أَیْنَما مَالَ مَالَ، مَعَهُ»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۷۲، خطبه ۱۶۶.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۹۵، خطبه ۱۶۱.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۴۱-۲۴۰، خطبه ۱۶۶.

(پس از همبستگى و اتّحاد پراکنده شدند و از اصل خویش تشتّت یافتند؛ گروهى دست به شاخه‌اى زده‌اند … و به هر کجا آن شاخه متمایل شد، همراهش رفتند.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۹، خطبه ۱۶۶.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۷۴.

(شرح‌های خطبه:

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۷۵.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۶، ص۴۱۴.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۷۷.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۸۴.

)
ابن‌میثم مى‌گوید: این سخن اشاره به اصحاب آن حضرت است که به صورت خوارج و غیر آن درآمدند، منظور از «غصن» وصى آن حضرت مى‌باشد یعنى بعد از اجتماع‌شان متفرّق شدند و از امام‌شان پراکنده گشتند، گروهى از آنها با وصّى من خواهند بود، او به هر طرف میل کند با او میل خواهند کرد.

[۱۲] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۵۷۵.

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره خلافت خود فرموده‌اند: «قَصَغی رَجُلُ مِنْهُمْ لِضِغْنِه وَمَالَ الاْخَرُ لِصِهْرهِ مَعَ هَن وَهَن.»

[۱۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۳-۴۴، خطبه ۳.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۳۰، خطبه ۳.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص