توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل منکرون ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل منکرون ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل منکرون ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

نکر (مفردات‌قرآن)

منبع: نکر (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: نُکْر (لغات‌قرآن)، نکر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، انکار.

نَکَر (به فتح نون و کاف) و نُکْر (به ضم نون و سکون کاف) از واژگان قرآن کریم به معنای نشناختن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: اِنْکار (به کسر الف و سکون نون) و نَکیر (به فتح نون) به معنای نشناختن؛ نُکْر (به ضم نون و سکون کاف) و نُکُر (به ضم نون و کاف) به معنای کار دشواری است غیر معروف؛ و مُنْکَر (به ضم میم و سکون نون و فتح کاف) ناشناخته در مقابل معروف، و منظور از آن در قرآن معصیت است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای نَکَر و نُکْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – انکار
۲.۲ – نکیر
۲.۳ – نُکْر
۲.۴ – نُکُر
۲.۵ – منکر
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای نَکَر و نُکْر

نَکَر و نُکْر

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۱۰۹.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۲۳.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۵۰۲.

(بر وزن فرس و قفل) به معنای نشناختن است؛ «نَکِرَ الامر: جهله» کار را ندانست؛ «نَکِرَ الرّجل: لم یعرفه» یعنی او را نشناخت.

۲ – کاربردها

این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند:

۲.۱ – انکار

اِنْکار نیز به معنای نشناختن است. در مصباح آمده: «انکرته انکارا» یعنی او را نشناختم.

[۴] فیومی، احمد بن محمد، مصباح المنیر، ص۶۲۵.

انکار به معنی عیب گرفتن و نهی کردن نیز آمده است.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۵، ص۴۸۴.

نگارنده گوید: اِنْکَار نوعی عدم قبول است.
(یَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَ‌ یُنْکِرُونَها)

[۶] نحل/سوره۱۶، آیه۸۳.

(آنها نعمت خدا را مى‌شناسند؛ سپس آن را انکار مى‌کنند).

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۷۶.

[۸] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۳۱۵-۳۱۶.

[۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۴۵۷.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۵۸۳.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۴، ص۲۸.

(فَلَمَّا رَای‌ اَیْدِیَهُمْ لا تَصِلُ اِلَیْهِ‌ نَکِرَهُمْ‌ وَ اَوْجَسَ مِنْهُمْ خِیفَهً)

[۱۲] هود/سوره۱۱، آیه۷۰.

یعنی: «چون ابراهیم دید دست فرشته‌ها به طعام نمی‌رسد ندانست که فرشته‌اند و طعام نمی‌خورند، از آنها احساس ترس کرد».

[۱۳] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۲۱.

[۱۴] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۴۷۸.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۷۲.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۹۱.

(وَ جاءَ اِخْوَهُ یُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَیْهِ فَعَرَفَهُمْ وَ هُمْ لَهُ‌ مُنْکِرُونَ‌)

[۱۷] یوسف/سوره۱۲، آیه۵۸.

«برادران یوسف آمده و بر او وارد شدند؛ یوسف آنها را شناخت حال آنکه او را نمی‌شناختند».

[۱۸] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۱، ص۲۰۸.

[۱۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۱، ص۲۸۵.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۳۷۴.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۲۴۹.

۲.۲ – نکیر

نَکیر به معنی انکار است.
(ما لَکُمْ مِنْ مَلْجَاٍ یَوْمَئِذٍ وَ ما لَکُمْ مِنْ‌ نَکِیرٍ)

[۲۲] شوری/سوره۴۲، آیه۴۷.

یعنی: «در آن روز برای شما نه پناهگاهی هست و نه انکاری (نمی‌توانید آنچه را که کرده‌اید انکار کنید زیرا همه چیز روشن و آشکار شده‌)».

[۲۳] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۶۷.

[۲۴] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۱۸، ص۹۹.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۵۴.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۲، ص۱۶۵.

(یَوْمَ تُبْلَی السَّرائِر