توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل معینها ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل معینها ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل معینها ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

معن (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: معن (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: معن (مفردات‌قرآن)، مَاعُون (لغات‌قرآن).

مَعْن (به فتح میم و سکون عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای جارى شدن است. از مشتقات این کلمه در نهج البلاغه، مَعِین ( به فتح میم و کسر عین) به معنای آب جارى است. اَمْعانَ‌ (به فتح همزه و سکون میم) به معنى مبالغه می‌آید. این کلمه دو بار در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مَعْن
۲ – کاربردها
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای مَعْن

مَعْن

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۸۴.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۶، ص۳۱۶.

(مثل عقل) به معنای جارى شدن است: «مَعَنَ‌ الماءُ مَعْناً: سال»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۲۳۸.

اَمْعانَ‌ به معنى مبالغه آید: «امْعَنَ‌ فى الطلب: بالغ فیهِ»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۲۳۸.

و مَعِین به معنای آب جارى است.

۲ – کاربردها

حضرت علی (علیه‌السّلام) در تخدیر از کبر فرموده: «أَلاَ وَ قدْ أَمْعَنْتُمْ فِی الْبَغْیِ، وَ أَفْسَدْتُمْ فِی الاَْرْضِ، مُصَارَحَهً لله بِالمُنَاصَبَهِ»

[۵] سید رضی، محمد، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۵۴، خطبه ۱۹۲.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ج۲، ص۱۶۵، خطبه ۱۸۷.

[۷] صالح، صبحی، نهج البلاغه، ص۲۸۹، خطبه ۱۹۲.

«بدانید که در ظلم مبالغه و افراط گردید و در زمین فساد به وجود آوردید براى غلبه بر خدا (نعوذ باللّه)»