توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مسحوراََ ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مسحوراََ ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مسحوراََ ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

سحر – به کسر سین (مفردات‌قرآن)

منبع: سحر – به کسر سین (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: سِحْر (لغات‌قرآن)، سحر – به کسر سین (مفردات‌نهج‌البلاغه)، سحر (جادو).

دیگر کاربردها: سحر (ابهام‌زدایی).

سِحْر (به کسر سین و سکون حاء) از واژگان قرآن کریم به معنای است. مشتقات سِحر که در آیات قرآن به کار رفته عبارتند از: ساحِر به معنای سحر‌کننده که جمع آن در قرآن ساحرون و سَحَرَه (به فتح سین و حاء و راء) آمده است. سَحَّار (به فتح سین) صیغه مبالغه است. تسحیر که دلالت بر مبالغه دارد و به معنای سِحر بعد از سِحر است و مَسحور که اسم مفعول به معنای سحرشده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای سِحْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – ساحر
۲.۲ – سَحّار
۲.۳ – تسحیر
۲.۴ – مسحور
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای سِحْر

سِحْر

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۲۳۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۰۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۲۴.

به کسر (س) به معنای جادو است. راغب گوید: سحر به چند معنى گفته می‌شود اول حیله‌ها و تخیلات بى حقیقت است که شعبده‌باز با تردستى چشم شخص را از کاری که می‌کند منحرف می‌نماید ….

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۰۰.

طبرسی فرموده: سحر و کهانت و حیله نظیر هم‌اند از جمله سحر تصرفى است که در چشم واقع می‌شود تا گمان کند کار همانطور است که مى‌بیند حال آنکه آن طور نیست. و سحر عملى‌ خفى است که شى‌ء را بر خلاف صورت و جنس آن مصور می‌کند در ظاهر نه در حقیقت.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۳۱.

ناگفته نماند سخن اخیر مجمع قابل مناقشه است دقت در آیات قرآن نشان می‌دهد که اثر سحر فقط در چشم و ذهن طرف است نه تصرف در صورت و جنس شى‌ء. به عبارت دیگر ساحر در چشم و خیال بیننده تصرف می‌کند که ریسمان را مار گمان کند نه اینکه ریسمان را به حرکت در می‌آورد آنگاه که انسان به محل تاریک نگاه می‌کند و قیافه مخوفى در نظرش مجسّم می‌شود چشم او اشتباه می‌کند نه اینکه فلان درخت مثلا به آن صورت در آمده است.
قرآن فرماید (فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْیُنَ النَّاسِ وَ اسْتَرْهَبُوهُمْ …)

[۶] اعراف/سوره۷، آیه۱۱۶.

(و هنگامى که وسایل سحر خود را افکندند، مردم را چشم‌بندى کردند و ترساندند. …)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶۴.

آیه صریح است در اینکه در چشم‌ها تصرف کرده‌اند نه اینکه واقعا ریسمان‌ها را به حرکت آورده باشند. همچنین آیه‌ (فَإِذا حِبالُهُمْ وَ عِصِیُّهُمْ یُخَیَّلُ إِلَیْهِ مِنْ‌ سِحْرِهِمْ‌ أَنَّها تَسْعى‌)

[۸] طه/سوره۲۰، آیه۶۶.

(پس در آن هنگام طناب‌ها وعصاهاى آنان بر اثر سحرشان چنان به نظر مى‌رسید که حرکت مى‌کنند!)

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۱۶.

این نیز روشن است که به خیال موسی چنین می‌آمد که آن‌ها به سرعت حرکت می‌کنند نه اینکه آن‌ها حرکت می‌کرده‌اند. ایضا آیه‌ (فَیَتَعَلَّمُونَ مِنْهُما ما یُفَرِّقُونَ بِهِ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ زَوْجِهِ …)

[۱۰] بقره/سوره۲، آیه۱۰۲.

(ولى آنها از آن دو فرشته، مطالبى را مى‌آموختند که بتوانند به وسیله آن، میان مرد و همسرش جدایى بیفکنند.)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۶.

نشان می‌دهد که در اذهان تصرف کرده زوج را به زوجه دشمن می‌کردند نه اینکه در زوجه تصرف کرده باشند.
با این بیان فرق سحر و معجزه روشن میشود زیرا معجزه انقلاب حقیقى خارج و واقعیت است مثلا در قضیّه ع