توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مرس ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مرس ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مرس ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مرس ۱۵ اسلاید در PowerPoint (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: عناوین مفردات نهج البلاغه (جلد ۲)

مقالات مرتبط: شوخی.

مَرِس (به فتح میم و کسر راء) از واژگان نهج البلاغه به معنای شروع کردن، ادامه کار، شوخى و نحو آن است. مَرَس مثل شرف جمع «مَرَسِه» (مثل عرفه) به معنى ریسمان است، امراس جمع الجمع است. این کلمه سه مورد در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

مَرِس

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۷۲.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۴، ص۱۰۶.

مَرَس و مُمارَست به معنى شروع کردن، ادامه کار، شوخى و نحو آن است. مَرِس مثل شرف جمع «مَرَسِه» به معنى ریسمان است، امراس جمع الجمع است.

۲ – کاربردها

حضرت علی (علیه‌السلام) اول درباره خودش فرموده: قریش گفتند: پسر ابى‌طالب مردى شجاع است ولى فنون جنگ را دارا نیست: «للهِ أَبُوهُمْ! وَ هَلْ أَحدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاساً، وَ أَقْدَمُ فِیهَا مَقَاماً مِنِّی؟! لَقَدْ نَهَضْتُ فِیهَا وَ مَا بَلَغْتُ العِشْرِینَ»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۱، خطبه ۲۷.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ص۶۶، خطبه ۲۷.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۷۱، خطبه ۲۷.

«مراس» به معنى ممارست و ادامه کار است یعنى: «خدا پدرشان را بیامرزد آیا کسى از آنها بیشتر از من مشغول جهاد بوده، من هنوز بیست سالم نشده بود که به جهاد قیام کردم.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۷، خطبه ۲۷.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۶۹.

(شرح‌های خطبه:

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۸۶.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۲، ص۱۶۸.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب‌الله‌، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۴۰۴.

[۱۱] ابن ابی‌الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۷۵.

)
دوم درباره عمرو بن عاص که حضرت را به لهو و لعب نسبت مى‌داد فرمود: «عَجَباً لاِبْنِ النَّابِغَهِ! یَزْعُمُ لاَِهْلِ الشَّامِ أَنَّ فِیَّ دُعَابَهً، و أَنِّی امْرُؤٌ تِلْعَابَهٌ: أُعَافِسُ وَ أُمَارِسُ! لَقَدْ قَالَ بَاطِلاً، وَنَطَقَ آثِماً…أَ