توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مدحض ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مدحض ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مدحض ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

دحض (مفردات‌قرآن)

منبع: دحض (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: مُدْحَض (لغات‌قرآن)، دحض (مفردات‌نهج‌البلاغه)، دحض (مقالات‌مرتبط).

دَحْض (به فتح دال و سکون حاء) از واژگان قرآن کریم به معنای لغزیدن و سقوط است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای دَحْض
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای دَحْض

دَحْض

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۳۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۰۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۲۰۵.

به معنای لغزیدن و سقوط است.
مجمع ذیل آیه ۱۴۱ صافات

[۴] صافات/سوره۳۷، آیه۱۴۱.

آن را سقوط معنى کرده و گوید اصل دحض محلّ لغزش است که راه رونده در آن می‌افتد.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۷۱۴.

در صحاح مکان دحض را (بر وزن فلس و فرس) مکان لغزنده گفته.

[۶] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۳، ص۱۰۷۵.

در نهج البلاغه خطبه ۱۴۷ هست‌ : «وَ إِنْ‌ تَدْحَضِ‌ الْقَدَمُ ….»

[۷] نهج البلاغه، تحقیق الحسون، خطبه۱۴۹، ص۳۱۸.

یعنى «اگر قدم لغزید….»
آنان که دحض را زوال و بطلان گفته‌اند به مناسبت معناى اصلى آن است.

۲ – کاربردها

(وَ جادَلُوا بِالْباطِلِ‌ لِیُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَ‌)

[۸] غافر/سوره۴۰، آیه۵.

«به باطل مجادله کردند تا حق را بدان ساقط کنند و از بین ببرند.»

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۳۰۶.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۴۶۴.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۸۰۰.

[