توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مثل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مثل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مثل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مثل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۹ اسلاید در PowerPoint

منبع: مثل (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: مثل (مفردات‌قرآن)، مُثْلی‌ (لغات‌قرآن)، مثل.

مِثْل (به کسر میم و سکون ثاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای مانند، نظیر و شبیه است. از مشتقات این کلمه در نهج البلاغه عبارتند از؛ مَثَل (به فتح میم و ثاء) به معناى نظیر، دلیل، صفت، عبرت، علامت، حدیث و مثل دائر است، به معنى حال نیز به کار رود. تَمْثیل (به فتم تاء و سکون میم) به معنی تشبیه است. مَثُلَات (به فتح میم و ضم ثاء) به معنی عقوبت‌هاى شبیه هم است. مُثْله (به ضم میم و سکون ثاء) به معنی عقوبت و نیز بریدن دست و گوش و بینى و نظیر آن‌ها است. کلمه مُثْله دو بار در نهج‌ البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای مِثْل
۲ – کاربردها
۳ – تعدادکاربردها
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای مِثْل

مَثْل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۹۶۱.

[۲] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۶۹.

(بر وزن شبر) به معنای مانند، نظیر و شبیه است. مَثَل (بر وزن شرف) به معناى نظیر، دلیل، صفت، عبرت، علامت، حدیث و مثل دائر است، به معنى «حال» نیز به کار رود. تَمْثیل به معنی تشبیه است. «مَثُلات» به معنای عقوبت‌هاى شبیه هم است. مُثْله (مثل نمره) به معنای عقوبت و نیز بریدن دست و گوش و بینى و نظیر آن‌ها است.

۲ – کاربردها

حضرت علی (علیه‌السلام) درباره خلقت آدم (علیه‌السلام) فرموده: «فَجَبَلَ مِنْها صُورَهً … ثُمَّ نَفَخَ فِیها مِنْ رُوحِهِ فَمَثُلَتْ إِنْساناً»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۳۲، خطبه ۱.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه، ط مطبعه الإستقامه، ص۱۴، خطبه ۱.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۲، خطبه ۱.

یعنى «خداوند از آن گل صورتى ساخت و در آن از روح خود دمید پس در دم به پا خاست به حالت یک انسان.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۲۹، خطبه ۱.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳۵۴.

(شرح‌های خطبه:

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۳۸۷.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۱، ص۱۷۳.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۴۸.

[۱۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱، ص۹۶.

)
مثول در اینجا به معنى برخاستن و ایستادن است: «مثل الرجل مثولا: قام منتصبا»

[۱۲] شرتونی، سعید، اقرب الموارد فی فصح العربیه و الشوارد، ج۵، ص۱۵۸.

حضرت درباره حق تعالى فرموده: «وَلاَ حَقِیقَتَهُ أَصَابَ مَنْ مَثَّلَهُ»

[۱۳] السید الشریف الرضی، الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۴۲۳، خطبه ۱۸۶.

[۱۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ص۱۴۲، خطبه ۱۸۱.

[۱۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۷۲، خطبه ۱۸۶.

«به حقیقت خدا نرسیده کسى که او را به چیزى تشبیه کرد.»

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۲۳، خطبه ۱۸۶.

[۱۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۶۵.

(شرح‌های خطبه:

[۱۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۲۷۱.

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۷، ص۱۹۲.

[۲۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۶۳

[۲۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۳، ص۶۹.

)
در مقام نصیحت فرموده: «وَتَمَثَّلْ فِی حَالِ تَوَلِّیکَ عَنْهُ إِقْبَالَهُ عَلَیْکَ یَدْعُوکَ إِلَى عَفْوِهِ»

[۲۲] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۵۵۰، خطبه ۲۲۱.

[۲۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ص۲۴۱، خطبه ۲۲۳.

[۲۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۴۴، خطبه ۲۲۳.

تمثّل در اینجا به معنى تصور و به نظر آوردن است. یعنى «آن گاه که از خدا روى گردانده‌اى تصور کن رو کردن او را که تو را مى‌خواند تا بیامرزد.»

[۲۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۵۳۹، خطبه ۲۲۳.

[۲۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۴۰.

(شرح‌های خطبه:

[۲۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۱۴۴.

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمومنین، ج۸، ص۳۷۸.

[۲۹] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۴، ص۲۷۶.

[۳۰] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۱، ص۲۳۸.

)
حرب بن شرحبیل از بزرگان اصحابش با آن حضرت راه مى‌رفت در حالی که حضرت سوار و او پیاده بود فرمود: «ارْجِعْ فَإِنَّ مَشْیَ مِثْلِکَ مَعَ مِثْلِی فِتْنَهٌ لِلْوَالِی وَمَذَلَّهٌ لِلْمُؤْمِنِ»

[۳۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه، ت الحسون، ص۸۵