توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مابین ۲۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مابین ۲۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل مابین ۲۳ اسلاید در PowerPoint :

وسط (مفردات‌قرآن)

منبع: وسط (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: وسط (لغات‌قرآن)، وسط (مفردات‌نهج‌البلاغه).

وَسْط (به فتح واو و سکون سین) از واژگان قرآن کریم به معنای بین و در میان واقع شدن (ظرف) است و وَسَط (به فتح واو و سین) اسم است به معنای معتدل و میانه.

فهرست مندرجات

۱ – معنای وَسْط
۲ – کاربردها
۲.۱ – وَسَط
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای وَسْط

وَسْط

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۲۱۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۶۹.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۲۷۸.

(بر وزن فلس) به معنای بین و در میان واقع شدن است. «وَسَطَ القوم و المکان‌ وَسْطاً» در میان قوم و در میان مکان قرار گرفت.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد.

همچنین به معنی «بین» آید: «جلست‌ وَسْطَ القوم» در میان آنها نشستم.

۲ – کاربردها

(فَاَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً)

[۵] عادیات/سوره۱۰۰، آیه۴.

«با آن دویدن غبار بر انگیختند.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۴۶.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۹۰.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۲۴.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۲۳۸.

(فَوَسَطْنَ‌ بِهِ جَمْعاً)

[۱۰] عادیات/سوره۱۰۰، آیه۵.

«و در میان جمعی قرار گرفتند.»

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۴۶.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۹۰.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۲۴.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۲۳۹.

۲.۱ – وَسَط

وَسَط (بر وزن فرس؛ به فتح واو و سین) اسم است به معنی معتدل و میانه. در صحاح گفته: وسط از هر چیز معتدل‌ترین آن است گویند «شی‌ء وسط» میانه است نسبت به مرغوب و نامرغوب، واسطه القلاده جوهری است در وسط دانه‌های گردنبند و بهترین آنهاست.

[۱۵] جوهری، اسماعیل، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۳، ص۱۱۶۷.

(وَ کَذلِکَ جَعَلْناکُمْ اُمَّهً وَسَطاً لِتَکُونُوا شُهَداءَ عَلَی النَّاسِ وَ یَکُونَ الرَّسُولُ عَلَیْکُمْ شَهِیداً)

[۱۶] بقره/سوره۲، آیه۱۴۳.

(همان‌گونه (که قبله شما، یک قبله میانه است) شما را نیز، امت میانه‌اى قرار دادیم (در حد اعتدال، میان افراط و تفریط؛) تا بر مردم گواه باشید؛ و پیامبر هم بر شما گواه است.‌)

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۲.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱، ص۳۱۹.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱، ص۴۸۱.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱، ص۴۱۷.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۹۳.

(فَکَفَّارَتُهُ اِطْعامُ عَشَرَهِ مَساکِینَ مِنْ‌ اَوْسَطِ ما تُطْعِمُونَ اَهْلِیکُمْ اَوْ کِسْوَتُهُمْ اَوْ تَحْرِیرُ رَقَبَهٍ)

[۲۲] مائده/سوره۵، آیه۸۹.

«کفاره قسم اطعام ده مسکین است از متوسّط آنچه به خانواده خود می‌خورانید، یا لباس ده نفر و یا آزاد کردن یک بنده است.»

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۶، ص۱۱۱.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۶، ص۱۶۴.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۴۰۸.

[۲۶] طبرسی، فضل بن