توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل مُبْلس (لغات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل مُبْلس (لغات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل مُبْلس (لغات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل مُبْلس (لغات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل مُبْلس (لغات‌قرآن) ۱۵ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: یأس (مفردات‌قرآن)، یأس (مفردات‌نهج‌البلاغه)، یأس.

مُبْلس: (إِذا هُمْ فِیْهِ مُبْلِسُونَ)

[۱] مومنون/سوره۲۳، آیه۷۷.

[۲] روم/سوره۳۰، آیه۴۹.

[۳] زخرف/سوره۴۳، آیه۷۵.

«مُبْلس» از مادّه‌ «ابلاس» در اصل به معناى اندوهى است که از شدت ناراحتى به انسان دست مى‌دهد و از آن‌جا که چنین اندوهى انسان را به سکوت دعوت مى‌کند، مادّه‌ «ابلاس» به معناى سکوت و بازماندن از جواب نیز به کار رفته و از آن‌جا که در شدائد، انسان از نجات خود مأیوس مى‌شود، این ماده، در مورد یأس، نیز به کار رفته است

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۸۹۲.

و نامگذارى‌ «ابلیس» به این نام به خاطر همین معنا است که مأیوس از رحمت خدا است.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۴، ص۳۱۰.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۶، ص۴۹۳.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۱۳۴.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۷۷ سوره مومنون
۱.۲ – آیه ۴۹ سوره روم
۱.۳ – آیه ۷۵ سوره زخرف
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با مُبْلس:

۱.۱ – آیه ۷۷ سوره مومنون

(حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَیْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِیدٍ إِذَا هُمْ فِیهِ مُبْلِسُونَ)

[۸] مومنون/سوره۲۳، آیه۷۷.

(این وضع ادامه مى‌یابد تا زمانى‌که درى از عذاب شدید به روى آنان بگشاییم و چنان گرفتار مى‌شوند که ناگهان کاملًا مأیوس گردند.)

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۳۴۷.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: یعنى هم‌چنان به حال خود باقى هستند، نه رحمت در آن‌ها اثر مى‌گذارد و نه عذاب، تا آن‌که درى از عذاب شدید که همان مرگ است، به رویشان باز کنیم، مرگى که دنبالش عذاب آخرت است که در سیاق آیات و مخصوصا آیات آینده به آن اشاره شده است، این مرگ هم ناگهانى مى‌رسد و به کلى از خیر مایوسشان مى‌کند.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۶۹.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۵۰.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۶۸.

[۱۳] طبرسی، ف