توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لیله قدر (مفردات‌قرآن) ۴۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لیله قدر (مفردات‌قرآن) ۴۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل لیله قدر (مفردات‌قرآن) ۴۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل لیله قدر (مفردات‌قرآن) ۴۷ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: شب قدر، لیل (مقالات مرتبط)، عناوین قاموس قرآن (جلد ۵).

دیگر کاربردها: قدر (ابهام‌زدایی).

لَیْله قَدْر (به فتح لام و سکون یاء و فتح قاف و سکون دال) از واژگان قرآن کریم به معنای شب تقدیر، شب اندازه‌گیرى و شب تعیین بعضى از اشیاء است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۲.۱ – نزول قرآن
۲.۲ – فضیلت
۲.۳ – نزول ملائکه
۲.۴ – قدر معلوم
۲.۴.۱ – استدلال به روایات
۲.۵ – شب سلامتی
۲.۶ – شب بیست و سوم
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

لَیله قَدْر:

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۲۵۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۵۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۴۸.

شب تقدیر، شب اندازه‌گیرى و شب تعیین بعضى از اشیاء است.

۲ – کاربردها

(إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ • وَ ما أَدْراکَ ما لَیْلَهُ الْقَدْرِ • لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ • تَنَزَّلُ الْمَلائِکَهُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ • سَلامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ).

[۴] قدر/سوره۹۷، آیه۱-۵.

(به یقین ما آن قرآن را در شب قدر نازل کردیم و تو چه مى‌دانى شب قدر چیست؟! شب قدر بهتر از هزار ماه است. فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان براى تقدیر هر امرى نازل مى‌شوند. شبى است سرشار از سلامت و برکت و رحمت تا طلوع سپیده)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۸.

از این سوره مبارکه چند مطلب استفاده می‌شود:

۲.۱ – نزول قرآن

قرآن در شب قدر نازل شده، شب قدر در ماه رمضان است زیرا در قرآن می‌خوانیم‌: (شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ‌)

[۶] بقره/سوره۲، آیه۱۸۵.

(ماهى که قرآن در آن نازل شده است)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۸.

در «نزل» روشن خواهد شد، چگونه قرآن در یک شب نازل شد حال آنکه در بیست و سه سال به تدریج نازل شده است.

[۸] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۱۴-۱۵.

[۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۲، ص۱۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۴۹۷.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۲۰۸.

۲.۲ – فضیلت

شب قدر از هزار ماه بهتر است‌: (لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) آیا از این جهت بهتر است که قرآن در آن نازل شده؟ مثل اینکه بگوئیم روز بیست و هفت رجب از هزار روز بهتر است زیرا در آن روز رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) مبعوث شده است و گرنه وقت به‌خودى خود از وقت دیگر بهتر نیست.
و یا عمل در آن بهتر از عمل در هزار ماه است که در آنها شب قدر نیست؟ بسیارى از اهل تفسیر شقّ دوم را اختیار فرموده‌اند، در المیزان بعد از نقل آن، فرموده: این به غرض قرآن نزدیک است پس احیاء آن با عبادت بهتر از عمل هزار ماه است.

[۱۲] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۳۲.

[۱۳] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۶۳.

طبرسی (رحمه‌اللّه) در مجمع و جوامع الجامع آنرا اختیار فرموده است.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۸۹.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۱۹۷.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، جوامع الجامع، ج۳، ص۸۲۰.

روایاتى از اهل بیت (علیهم‌السّلام) نیز در همین زمینه وارد شده، در برهان از امام صادق (علیه‌السّلام) نقل شده که راوى گفت: «کَیْفَ یَکُونُ لَیْلَهُ الْقَدْرِ خَیْراً مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ؟ قَالَ: الْعَمَلُ فِیهَا خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی أَلْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ».

[۱۷] حسینی بحرانی، سیدهاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۷۱۰.

نیز در همان کتاب از کافی در ضمن روایت حمران از حضرت باقر (علیه‌السّلام) مروى است که: «فَقَالَ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِیهَا مِنَ الصَّلَاهِ وَ الزَّکَاهِ وَ أَنْوَاعِ الْخَیْرِ خَیْرٌ مِنَ الْعَمَلِ فِی أَلْفِ شَهْرٍ لَیْسَ فِیهَا لَیْلَهُ الْقَدْرِ ….».

[۱۸] حسینی بحرانی، سیدهاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۷۱۱.

[۱۹] شیخ کلینی، الکافی، ج۷، ص۶۲۶.

در کشّاف گوید: ارتقاء فضیلت شب قدر تا این حدّ، علتش وجود مصالح دینیّه است از قبیل نزول ملائکه و روح و تفصیل هر امر از روى حکمت.

[۲۰] زمخشری، کشاف، ج۴، ص۷۸۰.

این کلام همان شقّ اول است که در اول نقل شد در کافى از امام صادق از امام زین العابدین (علیهماالسّلام) در ضمن حدیثى نقل شده که: خداوند به رسول خدا فرمود: «وَ هَلْ تَدْرِی لِمَ هِیَ‌ خَیْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ؟ قَالَ: لَا قَالَ: لِأَنَّهَا تَنَزَّلُ فِیهَا الْمَلَائِکَهُ وَ الرُّوحُ‌ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ …».

[۲۱] شیخ کلینی، الکافی، ج۱، ص۶۱۶.

این روایت در بیان شقّ اول است، یعنى علت خیر بودن آن نزول ملائکه و تفصیل امر در آن است. بنا بر این هزار ماه براى بیان کثرت است نه عدد واقعى، مثل‌:(إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّهً فَلَنْ یَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ‌)

[۲۲] توبه/سوره۹، آیه۸۰.

[۲۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۰۰.

(چه براى آنها استغفار کنى، و چه نکنى، حتّى اگر هفتاد بار براى آنها استغفار کنى، هرگز خدا آنها را نمى‌آمرزد)

[۲۴] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۳۵۱.

[۲۵] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۹، ص۴۷۵.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۸۴.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۱، ص۱۶۹.

به موجب بعضى از روایات شیعه و اهل سنت مراد خیر بودن از هزار ماه سلطنت بنی امیه است در این‌باره باید بیشتر تحقیق شود.

[۲۸] سیوطی، جلال الدین، در المنثور، ج۸، ص۵۶۹.

[۲۹] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۳۴.

[۳۰] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۶۶.

قطع نظر از روایات، شقّ دوم از نظر نگارنده با ظهور قرآن بهتر می‌سازد و شاید بهتر بودن عبادت در آن شب غیر از بهتر بودن خود آن شب باشد، به عبارت دیگر به موجب روایات عمل در آن شب از عمل هزار ماه بهتر است و خود آن شب در اثر «تَنَزَّلُ الْمَلائِکَهُ …» از هزار ماه بهتر است. و اللّه العالم.

۲.۳ – نزول ملائکه

چه کارى در شب قدر واقع می‌شود؟ (تَنَزَّلُ الْمَلائِکَهُ وَ الرُّوحُ فِیها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ) ظاهر این کلمات می‌رساند که در شب قدر ملائکه و جبرئیل (روح شاید ملک دیگرى باشد) براى تمشیت همه کارها نازل می‌شوند.

[۳۱] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۳۲.

[۳۲] طباطبایی، سیدمحمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه سیدمحمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۶۳.

[۳۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۷۹۰.

[۳۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۲۰۴-۲۰۵.

آیا به زمین نازل می‌شوند؟ آیا براى کارهاى یک‌ساله نازل می‌شوند تا شب قدر سال آینده؟ آیا به محضر پیغمبر و جانشینان او (علیهم‌السّلام) می‌رسند؟ آیا به مؤمنان سلام می‌دهند؟
اوائل سوره دخان که مستحبّ است شب ۲۳ رمضان