توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لیحبطن ۳۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لیحبطن ۳۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل لیحبطن ۳۳ اسلاید در PowerPoint :

حبط (مفردات‌قرآن)

منبع: حبط (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: حبط (مفردات‌نهج‌البلاغه)، حبط اعمال.

حَبْط (به فتح جیم و سکون باء)، یکی از مفردات به کار رفته در قرآن کریم به معنای بطلان و بی‌اثر شدن است. در قرآن کریم حبط مربوط به عمل نیک می‌باشد که در اثر بعضی از عوامل باطل و بی‌اثر می‌گردد. عوامل حبط عمل عبارت‌اند از: کفر، شرک، نفاق، ارتداد، عدم قصد قربت، فریاد بر روی پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)، منّت و اذیّت بعد از صدقه و سرسری گرفتن عمل.

فهرست مندرجات

۱ – معنای حَبْط
۲ – کاربرد قرآنی
۲.۱ – عمل نیک و حبط آن
۲.۲ – عوامل حبط اعمال
۲.۲.۱ – شرک و کفر
۲.۲.۲ – عدم قصد قربت
۲.۲.۳ – ارتداد
۲.۲.۴ – بی‌احترامی به پیامبر
۲.۲.۵ – نفاق و دورویی
۲.۲.۶ – منت گذاشتن
۲.۲.۷ – خلاصه بحث
۲.۳ – حبط در دنیا و آخرت
۲.۴ – ایمان و توبه مقابل حبط عمل
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای حَبْط

حَبْط به معنی بطلان است.

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۹۶.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۴، ص۲۴۰-۲۴۱.

[۳] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۲، ص۱۵۷.

[۴] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۶.

«حَبِطَ عَمَلُهُ‌ حَبْطاً: بَطَلَ ثَوَابُهُ»

[۵] جوهری، ابونصر، الصحاح تاج اللغه وصحاح العربیه، ج۳، ص۱۱۱۸.

«حَبِطَ العملُ‌ حَبْطاً… فَسَدَ و هَدَرَ»

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد.

راغب گوید اصل آن از حبط (بر وزن فرس) است و آن این است که چهارپا علف بسیار خورد تا شکمش باد کند (انتهی).

[۷] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۲۱۶.

‌ای بسا که این کار سبب هلاکت آن شود، قاموس نیز آن را بطلان معنی کرده است.

[۸] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۲، ص۳۵۳.

خلاصه آنکه حبط عمل، بطلان و بی‌اثر شدن آن است.

۲ – کاربرد قرآنی

در بعضی آیات به جای بطلان و بی‌اثر شدن، بطلان به کار رفته است، مثل‌: (لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِکُمْ بِالْمَنِّ وَ الْاَذی‌)

[۹] بقره/سوره۲، آیه۲۶۴.

(صدقات خود را با منّت و آزار، باطل نسازید)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴.

و مثل‌: (اَطِیعُوا اللَّهَ وَ اَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا اَعْمالَکُمْ‌)

[۱۱] محمد/سوره۴۷، آیه۳۳.

(اطاعت کنید خدا را، و اطاعت کنید پیامبر خدا را، و اعمال خود را باطل نسازید.)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۱۰.

در آیات دیگر از آن با غبار پراکنده و خاکستر بر باد رفته تعبیر شده است، مثل‌: (وَقَدِمْنا اِلی‌ ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً)

[۱۳] فرقان/سوره۲۵، آیه۲۳.

(و ما به سراغ اعمالى که انجام داده‌اند مى‌رویم، و همه را همچون غبارى پراکنده در هوا قرار مى‌دهیم.)

[۱۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۶۲.

و (مَثَلُ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ اَعْمالُهُمْ کَرَمادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّیحُ فِی یَوْمٍ عاصِفٍ لا یَقْدِرُونَ مِمَّا کَسَبُوا عَلی‌ شَیْ‌ءٍ)

[۱۵] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۱۸.

(کسانى که به پروردگارشان کافر شدند، اعمالشان همچون خاکسترى است در برابر وزش تندباد در یک روز طوفانى؛ آنها توانایى ندارند کمترین چیزى از آنچه را انجام داده‌اند، به دست آورند.)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۵۷.

بهترین مثل را در توضیح حبط خود قرآن می‌زند و آن اینکه: اگر مقداری خاکستر را در روز طوفانی در مقابل باد قرار دهیم گرچه واقعا از بین نمی‌رود و معدوم نمی‌گردد ولی طوری پراکنده می‌شود که هرگز بدست نمی‌آید. این است حبط، این است بطلان و بی‌اثر شدن عمل. در اینجا لازم است به چند نکته اشاره شود:

۲.۱ – عمل نیک و حبط آن

حبط راجع به عمل خوب و درباره آن است مثل‌: (فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ‌)

[۱۷] مائده/سوره۵، آیه۵.

(اعمال او تباه مى‌گردد)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۰۷.

(وَ حَبِطَ ما صَنَعُوا فِیها وَ باطِلٌ ما کانُوا یَعْمَلُونَ‌)

[۱۹] هود/سوره۱۱، آیه۱۶.

(و آنچه را در دنیا براى غیرخدا انجام دادند، نابود مى‌شود؛ و آنچه را عمل مى‌کردند، باطل و بى‌اثر خواهد شد.)

[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۲۳.

تمام موارد آن در قرآن مجید شانزده محلّ است و همه راجع به عمل می‌باشد البته اعمال نیک و مفید یعنی اعمال خوبی که از مردم سر می‌زند در اثر بعضی از عوامل باطل و بی‌اثر می‌گردد مثل‌: (وَ لَوْ اَشْرَکُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما کانُوا یَعْمَلُونَ‌)

[۲۱] انعام/سوره۶، آیه۸۸.

(و اگر مشرک شوند، آنچه از اعمال نیک انجام داده‌اند، نابود مى‌گردد)

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۳۸.

(لَئِنْ اَشْرَکْتَ‌ لَیَحْبَطَنَ‌ عَمَلُکَ‌)

[۲۳] زمر/سوره۳۹، آیه۶۵.

(اگر مشرک شوى، تمام اعمالت تباه مى‌شود.)

[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۶۵.

پیداست که شرک اعمال نیک را بی‌اثر می‌کند و ربطی به اعمال بد ندارد. ایمان و اعمال نیک سبب آمرزیده شدن و از بین رفتن گناهان و سیّئات است مثل‌: (اِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ‌)

[۲۵] هود/سوره۱۱، آیه۱۱۴.