توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل لَقِیْتُمْ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل لَقِیْتُمْ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل لَقِیْتُمْ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل لَقِیْتُمْ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل لَقِیْتُمْ (لغات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: لقاء (مفردات‌قرآن)، لقاء (مفردات‌نهج‌البلاغه).

لَقِیْتُمْ:(إِذا لَقیتُمُ الَّذینَ کَفَرُوا)

[۱] انفال/سوره۸، آیه۱۵.

[۲] محمد/سوره۴۷، آیه۴.

«لَقِیْتُمْ» از مادّه‌ «لِقاء» به معناى اجتماع و رو به رو شدن است، ولى در بسیارى از موارد به معناى رو به رو شدن در میدان جنگ آمده است.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۵.

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۸۰.

«لَقِیْتُمْ» در این گونه موارد (سوره محمّد)، به معناى «جنگ» است، قرائن متعددى در خود این آیه، مانند مسأله «اسارت اسیران» و واژه «حرب» (جنگ) و «شهادت در راه خدا» که در ذیل آیه آمده است، گواه بر این معنا است.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۱۴۳.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۱، ص۴۱۶.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر لَقِیْتُمْ
۱.۱ – آیه ۱۵ سوره انفال
۱.۲ – آیه ۴ سوره محمد
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر لَقِیْتُمْ

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با لَقِیْتُمْ:

۱.۱ – آیه ۱۵ سوره انفال

(یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِذَا لَقِیتُمُ الَّذِینَ کَفَرُواْ زَحْفًا فَلاَ تُوَلُّوهُمُ الأَدْبَارَ)

[۷] انفال/سوره۸، آیه۱۵.

(اى کسانى که ایمان آورده‌اید! هنگامى که با کافران در میدان نبرد رو به رو شوید، به آنها پشت نکنید و فرار ننمایید.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۷۸.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: لقاء مصدر لقى، یلقى ثلاثى مجرد و لاقى، یلاقى ثلاثى مزید است، راغب در مفردات خود مى‌گوید:

[۹] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۷۴۵.

لقاء به معناى روبرو شدن و برخوردن دو چیز با یکدیگر است، و گاهى هم با این کلمه تعبیر مى‌شود از برخورد یکى با دیگرى و گفته مى‌شود فلانى را ملاقات کرد و یا ملاقات مى‌کند، البته این کلمه در ادراک به حس و به چشم و بصیرت استعمال مى‌شود، ادراک به حس مانند: (تَمَنَّوْنَ الْمَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ‌)

[۱۰] آل عمران/سوره۳، آیه۱۴۳.

آرزوى مرگ مى‌کنید قبلا از آن‌که آن را ملاقات نمایید ، و ادراک به چشم مانند: (لَقَدْ لَقِینا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً)

[۱۱] کهف/سوره۱۸، آیه۶۲.

راستى از این سفرمان چه ناراحتى دیدیم. ملاقات خدا عبارت است از قیامت و بازگشت به سوى او، مانند:(وَ اعْلَمُوا أَنَّکُمْ مُلاقُوهُ)

[۱۲] بقره/سوره۲، آیه۲۲۳.

بدانید که شما او را خواهید دید و نیز مانند: (الَّذِینَ یَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ)

[۱۳] بقره/سوره۲، آیه۴۶.

و آنان که مى‌پندارند که خدا را خواهند دید ، و لقاء به م