توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل کلبها ۳۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل کلبها ۳۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل کلبها ۳۹ اسلاید در PowerPoint :

سگ (فقه)

مقالات مرتبط: سگ (مقالات مرتبط).

مقالات مشابه: کلب (علوم دیگر).

سگ یکی از حیوانات معروف است که دارای انواع مختلف می‌باشد. عنوان یاد شده در بابهاى طهارت، صلات، حج، تجارت، اجاره، وقف، وصیت، اطعمه و اشربه، لقطه، قصاص و دیات به کار رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – مالکیت مسلمان بر سگ
۲ – نجاست سگ
۳ – پاک کردن ظرفی که سگ لیسیده
۳.۱ – مورد لزوم خاک مالی
۴ – برخورد لباس با سگ
۵ – حرمت گوشت سگ
۶ – خرید و فروش و اجاره سگ
۷ – جنایت سگ
۷.۱ – تحریک سگ برای حمله
۷.۲ – حمله سگ در خانه صاحب خانه
۸ – دیه سگ
۸.۱ – دیه سگ گله
۸.۲ – دیه سگ نگهبان
۸.۳ – دیه سگ مزرعه
۸.۴ – دیه دیگر سگها
۸.۵ – دیه غصب و کشتن سگ
۹ – سگ مرده در چاه
۱۰ – نماز در خانه‌ای که سگ غیر شکاری هست
۱۱ – شکار محرم با سگ
۱۲ – وقف و وصیت سگ
۱۳ – آمیزش سگ با گوسفند
۱۴ – پیدا کردن سگ گمشده
۱۵ – پانویس
۱۶ – منبع

۱ – مالکیت مسلمان بر سگ

امام خمینی در تحریرالوسیله در بحث از دیه جنایت بر حیوان، با ذکر دیه چهار نوع سگ (شکاری، گله، بستان و زراعت) در بیان دلیل موجب دیه نبودن اتلاف غیر این‌ها تصریح دارند «و لا یملک المسلم من الکلاب غیر ذلک‌ فلا ضمان باتلافه»

[۱] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیله، ج۲، ص۶۴۵، کتاب الدیات، الثالث من اللواحق:فی الجنایه علی الحیوان.

پس به عقیده ایشان مالکیت مسلمان بر سگ منحصر به این چهار نوع می‌باشد و دلیل عدم مالکیت و عدم تعلق دیه هم عدم مالیت آن‌ها است.

۲ – نجاست سگ

همه انواع سگ- جز نوع دریایى آن

[۲] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۵، ص۳۶۶.

[۳] طباطبایی حکیم، محمدکاظم، العروه الوثقی‌، ج۱، ص۱۴۲.

حتى اجزای فاقد حیات آن همچون مو و ناخن

[۴] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۵، ص۳۳۱.

[۵] طباطبایی حکیم، محمدکاظم، العروه الوثقی‌، ج۱، ص۱۴۲.

و نیز رطوبتهاى بدنش از قبیل آب دهان و بینی نجس و غیر قابل تطهیر

[۶] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۵، ص۳۶۶.

[۷] طباطبایی حکیم، محمدکاظم، العروه الوثقی‌، ج۱، ص۱۴۲.

و تذکیه

[۸] طباطبایی حکیم، محمدکاظم، العروه الوثقی‌، ج۱، ص۲۹۵.

است. سگ دریایی بنابر قول مشهور پاک است.

[۹] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهرالکلام، ج۵، ص۳۶۸.

امام خمینی با ذکر این‌که «سگ (خشکی) و لعاب دهان و تمام اجزای آن اگرچه از چیزهایی باشند که حیات در آن‌ها حلول نمی‌کند مثل مو و استخوان و مانند این‌ها نجس می‌باشد. اما سگ آبی (دریایی) پاک می‌باشد.»

[۱۰] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۱۲۳، کتاب الطهاره، فصل:فی النجاسات.

در کتاب الطهاره در بیان چرایی و دلیل نجاست آن می‌فرمایند: «و تدلّ علی‌ نجاسته مضافاً الی الاجماع المستفیض‌ روایات مستفیضه، کقوله (علیه‌السّلام) فی صحیحه البَقباق‌ رجس نجس لا یتوضّا بفضله‌. و کصحیحه ابن مسلم قال: سالت اباعبداللَّه (علیه‌السّلام) عن الکلب یصیب شیئاً من جسد الرجل، قال‌ یغسل المکان الذی اصابه‌. و فی روایه معاویه بن شریح‌ لا و اللَّه، انّه نجس، لا و اللَّه، انّه نجس‌…. الی‌ غیر ذلک.»

[۱۱] موسوعه الامام الخمینی، ج۱۰، کتاب الطهاره، ج۳، ص۲۲۷.

و دلالت می‌کند بر نجس بودن سگ علاوه بر اجماع مستفیض، روایات مستفیضه مثل بیان او (حضرت صادق) علیه‌السلام در صحیحه بقباق (که می‌فرماید) رجس است نجس است با نیم‌خورده آن وضو گرفته نمی‌شود. و مانند صحیحه ابن مسلم. گفته است از ابا عبدالله (حضرت صادق) (علیه‌السلام) پرسیدم از سگ که به جایی از بدن مرد برخورد می‌کند، فرمود شسته می‌شود جایی که سگ برخورد کرده است. و در روایت معاویه بن شریح است: نه والله همانا آن نجس است، نه والله همانا آن نجس است…. الی غیر ذلک.

۳ – پاک کردن ظرفی که سگ لیسیده

براى تطهیر ظرفی که سگ آن را لیسیده یا از آن، آب یا مایعى دیگر خورده، بنابر مشهور باید ابتدا آن را خاک مالی کرد و سپس دو مرتبه با آب شست. و «احتیاط (واجب) آن است که خاک پاک باشد. و چیزی حتی در وقت اضطرار جای خاک را نمی‌گیرد و در شستن با خاک، بنابر احتیاط (واجب) باید اولاً آن را با خاک خالص خاک‌مالی کرد سپس آن را بعد از ریختن مقدار کمی آب که آن را از خاک بودن خارج نکند، خاک‌مالی نمود.»

[۱۲] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۱۳۳، کتاب الطهاره، فصل:فی المطهرات.

۳.۱ – مورد لزوم خاک مالی

لزوم خاک مالى بنابر قول مشهور اختصاص به ولوغ دارد. بنابر این، ظرفى که با آب دهان سگ- بدون ولوغ- یا بر اثر رطوبتى از بدن آن و یا افتادن سگ درون آن نجس شده، نیازى به خاک مالى ندارد.

[۱۳] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهرالکلام، ج۶، ص۳۵۵-۳۶۱.

لیکن از نظر امام خمینی «احتیاط (واجب) آن است که دهان سگ با هر کیفیتی به ظرف‌ خورده باشد، به ولوغ ملحق گردد؛ مثل لیسیدن و مانند آن، و آشامیدن بدون ولوغ، و ریخته شدن آب دهان سگ در ظرف‌ بدون ولوغ.»

[۱۴] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۱۳۳، کتاب الطهاره، فصل:فی المطهرات.

و اما «تماس سایر اعضای سگ با ظرف‌، بنابر اقوی ملحق به ولوغ نمی‌شود و البته احتیاط کردن خوب است.»

[۱۵] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۱۳۳، کتاب الطهاره، فصل:فی المطهرات.

۴ – برخورد لباس با سگ

برخورد کردن لباس با سگ، در صورتى که هر دو خشک باشند، موجب نجاست لباس نمى‌شود؛ هرچند به قول مشهور، پاشیدن مقدارى آب روى آن مستحب است.

[۱۶] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهرالکلام، ج۶، ص۲۰۲.

۵ – حرمت گوشت سگ

سگ از حرام گوشتان و بنابر آنچه در برخى روایات آمده از مسخ شدگان است.

[۱۷] نراقی، احمد، مستند الشیعه، ج۱۵، ص۹۹-۱۰۱.

[۱۸] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۳۶، ص۱۹۶-۱۹۷.

۶ – خرید و فروش و اجاره سگ

خرید و فروش سگ، جز سگ شکاری جایز نیست؛

[۱۹] نجفی جواهری، محمدحسن، جواهر الکلام، ج۲۲، ص۱۳۶.

لیکن به قول برخى داد و ستد توله سگ، جهت آموزش دادن آن براى شکار جایز است.

[۲۰] حلیف حسن بن یوسف، نهایه الإحکام، ج۲، ص۴۶۲.

[۲۱] عاملی جبعی، علی بن احمد، الروضه البهیه، ج۳، ص۲۰۹.

بسیارى از فقها سگ نگهبان خانه، باغ، مزرعه و گله را نیز در حکم به سگ شکارى ملحق کرده‌اند؛

[۲۲] طوسی، ابن جم