توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فیء رسول خدا (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فیء رسول خدا (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فیء رسول خدا (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل فیء رسول خدا (مفردات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: فیء (مقالات مرتبط)، عناوین قاموس قرآن (جلد ۵).

فیء رسول خدا در اصطلاح به اموال و زمین‌هائی‌ گویند که بدون جنگ از کفّار رسیده و جزو اموال رسول خداست و کسى را در آن حقى نیست‌، چرا که این قسمت اموال و اراضى از انفال است و انفال نیز مخصوص خدا و رسول می‌باشد و پیغمبر آنها را در موارد شش گانه مصرف می‌کند: در راه خدا، براى خود، براى ذی‌القربی و یتامی و مساکین و ابن سبیل آنها.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – مصرف فی‌ء
۳.۱ – نظر علامه طباطبایی
۳.۲ – نظر نگارنده
۳.۳ – روایت حضرت امام سجاد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

فَى‌ْء:

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۲۱۳.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۵۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۳۳۳.

رجوع است. «فَاءَ فَیْئاً: رَجَعَ». گویند: «هو سریع‌ الْفَیْ‌ءِ عن غضبه»، یعنى: او از خشمش زود بر می‌گردد.

[۴] فراهیدی، خلیل، العین، ج۸، ص۴۰۷.

۲ – کاربردها

(وَ ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَیْهِ مِنْ خَیْلٍ وَ لا رِکابٍ‌ … ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌ فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبى‌ وَ الْیَتامى‌ وَ الْمَساکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ کَیْ لا یَکُونَ دُولَهً بَیْنَ الْأَغْنِیاءِ مِنْکُمْ وَ ما آتاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا … لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِینَ الَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیارِهِمْ …)

[۵] حشر/سوره۵۹، آیه۶-۸.

یعنى: «اموال و زمین‌هائیکه خدا از بنی نضیر بر پیامبرش برگردانده شما اسبان و شتران بر آنها نتاختید»، (و آنچه را خدا از آنان (یهود) به پیامبرش باز گردانده و بخشیده چیزى است که شما براى به دست آوردن آن زحمتى نکشیدید، نه اسبى بر آن تاختید و نه شترى؛…آنچه را خداوند از اهل این آبادیها به پیامبرش باز گرداند، از آنِ خدا و پیامبر و خویشاوندان او، و یتیمان و مستمندان و در راه‌ماندگان است، تا این اموال عظیم در میان ثروتمندان شما دست به دست نگردد. آنچه را پیامبر براى شما آورده بگیرید و اطاعت کنید)، و از آنچه شما را نهى کرده خوددارى نمایید؛…این اموال براى مهاجران نیازمندى است که از خانه و کاشانه و اموال خود بیرون رانده شدند).

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۴۶.

ظهور آیه اول آنست که فى‌ء (اموال و زمین‌هائیکه بدون جنگ از کفّار رسیده) مال رسول خداست و کسى را در آن حقى نیست‌، (أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ‌).
این قسمت اموال و اراضى از انفال است و انفال نیز مخصوص خدا و رسول می‌باشد چنانکه فرموده: (یَسْئَلُونَکَ عَنِ الْأَنْفالِ قُلِ الْأَنْفالُ لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ …)

[۷] انفال/سوره۸، آیه۱.

(از تو درباره انفال (غنایم، و اموال بدون مالک‌) سؤال مى‌کنند؛ بگو: «انفال مخصوص خدا و پیامبر است).

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۷.

فقهاء در «ما لم یُوجَفْ عَلَیْهِ بِخَیْلٍ وَ لا رِکاب» فقط اراضى را فرموده‌اند، ولى ظهور (ما أَفاءَ اللَّهُ عَلى‌ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرى‌) در اراضى و اموال هر دو است. آیه دوم مانند آیه خمس است که‌ (فَلِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبى‌) هر سه با لام اختصاص آمده و (لِذِی