توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فقه (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فقه (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل فقه (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل فقه (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

منبع: فقه (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: فقه (مفردات‌نهج‌البلاغه)، فقه.

فِقْه (به کسر فاء و سکون قاف) از واژگان قرآن کریم به معنای فهمیدن است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای فِقْه
۲ – کاربردها
۲.۱ – تفقه
۲.۱.۱ – حکم اهل مدینه
۲.۱.۲ – بررسی تفاسیر
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای فِقْه

فِقْه

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۹۷.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۴۲.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۳۵۵.

به معنای فهمیدن است. در مصباح گفته: «الْفِقْهُ‌: فهم الشّى‌ء»

[۴] فیومی، احمد بن محمد، مصباح المنیر، ص۴۷۹.

۲ – کاربردها

(قالُوا یا شُعَیْبُ ما نَفْقَهُ‌ کَثِیراً مِمَّا تَقُولُ …)

[۵] هود/سوره۱۱، آیه۹۱.

«گفتند: اى شعیب! ما بسیارى از آنچه را که می‌گوئى نمى‌فهمیم».
(لَهُمْ قُلُوبٌ لا یَفْقَهُونَ‌ بِها)

[۶] اعراف/سوره۷، آیه۱۷۹.

«قلوبى دارند که با آنها نمى‌فهمند».

۲.۱ – تفقه

(وَ ما کانَ الْمُؤْمِنُونَ لِیَنْفِرُوا کَافَّهً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ مِنْهُمْ طائِفَهٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ‌)

[۷] توبه/سوره۹، آیه۱۲۲.

سیاق آیات ما قبل و ما بعد که درباره جهاد است، نشان می‌دهد که مراد از (لِیَنْفِرُوا) رفتن به جهاد و مراد از (فَلَوْ لا نَفَرَ) رفتن به محضر رسول خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) براى طلب علم و تفقّه در دین است؛ یعنى: «نمی‌شود همه مؤمنان براى جهاد بکوچند، چرا از هر قوم گروهى به مدینه کوچ نمی‌کنند که در دین فقیه و دانا شوند و وقت برگشتن قوم خویش را انذار کنند، که شاید انذار شدگان طریق احتیاط از عذاب در پیش گیرند».

۲.۱.۱ – حکم اهل مدینه

بنا بر این حکم فوق به هنگام ن