توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل فطر (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل فطر (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل فطر (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل فطر (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint

منبع: فطر (قاموس قرآن (جلد ۵))

مقالات مرتبط: فَطَر (لغات‌قرآن)، فطر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، فطر (مقالات مرتبط).

دیگر کاربردها: فطر (ابهام‌زدایی).

فَطْر (به فتح فاء و سکون طاء) از واژگان قرآن کریم به معنای شکافتن و شکاف است؛ این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: تَفَطُّر (به فتح تاء و فاء و تشدید و ضم طاء)، و اِنْفِطار (به کسر الف و فاء و سکون نون) که به معنای شکافته شدن می‌باشند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای فَطْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – فاطر
۲.۱.۱ – شکفتن در موجودات
۲.۲ – فطور
۲.۳ – انفطار
۲.۴ – تفطر
۲.۵ – فطرت
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای فَطْر

فَطْر

[۱] قرشی بنابی، علی اکبر، قاموس قرآن، ج۵، ص۱۹۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۴۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۴۳۸.

به معنای شکافتن و شکاف است. تَفَطُّر و اِنْفِطار به معنی شکافته شدن است.
طبرسی فرموده: «اصل‌ الْفَطْرِ: الشق».

[۴] طبرسی، مجمع البیان، ج۴، ص۴۳۳.

راغب شکافتن طولى گفته است.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۶۴۰.

۲ – کاربردها

(تَکادُ السَّماواتُ‌ یَتَفَطَّرْنَ‌ مِنْهُ …)

[۶] مریم/سوره۱۹، آیه۹۰.

«نزدیک است آسمان‌ها از آن نسبت بشکافد».
(إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ‌)

[۷] انفطار/سوره۸۲، آیه۱.

«آنگاه که آسمان بشکافد»، مثل: (إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ‌)

[۸] انشقاق/سوره۸۴، آیه۱.

(آن هنگام که کرات آسمان شکافته شود).

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۸۹.

در بسیارى از آیات فَطْر به معنى آفریدن و فاطِر به معنى آفریننده آمده، مثل‌: (وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی‌ فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ‌)

[۱۰] انعام/سوره۶، آیه۷۹.

(من روى خود رابه سوى کسى متوجه کردم که آسمانها و زمین را آفریده)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۳۷.

و (قُلْ أَ غَیْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِیًّا فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ …)

[۱۲] انعام/سوره۶، آیه۱۴.

(بگو: «آیا غیر خدا را ولىّ خود انتخاب کنم؟! خدایى که آفریننده آسمانها و زمین است…»).

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۲۹.

با در نظر گرفتن معناى اولى فَطر، آفریدن، از آن فطر نامیده شده، که خداوند موجودات را با شکافتن می‌آفریند. تخم مرغ و تخم جنبندگان دیگر شکافته شده، بچه‌هاى آنها به دنیا می‌آیند، حبوبات در زیر خاک شکافته شده و روئیده، مبدّل به ساقه‌ها، برگ‌ها و حبوبات دیگر می‌شوند، (إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوى‌)

[۱۴] انعام/سوره۶، آیه۹۵.

(خداوند، شکافنده دانه و هسته است)

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۴۰.

تخم‌هاى ریز علف‌ها شکافته شده و علف‌ها از آنها بوجود می‌آیند.

۲.۱ – فاطر

فاطِر: شکافنده است. ممکن است فطر به معنى ابداع و اختراع و ایجاد ابتکارى باشد، که در «بدع» گذشت.

(ببینید: بدع (مفردات‌قرآن))

در اقرب الموارد آمده: «فَطَرَ الامْرَ: اخْتَرَعَهُ وَ ابْتَدَأَهُ وَ انْشَأَهُ».

[۱۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه «فطر».

در همان کتاب و نهایه از ابن عباس نقل شده که معنى، (فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ‌) را نمی‌دانستم تا دو نفر عرب بیابانى درباره چاهى براى قضاوت پیش من آمدند، یکى از آن‌دو گفت: «انا فَطَرْتُهَا» یعنى حفر آن‌ را من شروع کرده‌ام؛

[۱۷] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ذیل واژه «فطر».

[۱۸] ابن اثیر، مجدالدین، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۳، ص۴۵۷.

در این صورت‌ (فاطِرِ السَّماواتِ) به معنى‌ (بَدِیعُ السَّماواتِ‌)

[۱۹] بقره/سوره۲، آیه۱۱۷.

(پدید آورنده آسمانها )

[۲۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۸.

است، ولى معناى شکافتن صحیح‌تر است، که آن به تصریح طبرسى و راغب معناى اولى کلمه است.
بهتر است مراد از (بَدِیعُ السَّماواتِ) خلقت ابتکارى،

[۲۱] علامه طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان، ج۱، ص۲۶۲.

[۲۲] علامه طباطبایی، سیدمحمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱، ص۳۹۵.

و از (فاطِرِ السَّماواتِ …) خلقت به واسطه شکافتن باشد.

[۲۳] علامه طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان، ج۱۷، ص۶.

[۲۴] علامه طباطبایی، سیدمحمدحسین، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۴.

[۲۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۲۸۷.

۲.۱.۱ – شکفتن در موجودات

یک هسته زردآلو را در نظر بگیریم، هسته در زیر خاک شکافته شده جوانه از آن خارج می‌شود، جوانه شکافته شده، شاخه‌ها و برگ‌ها از آن خارج می‌شوند، شاخه‌ها شکافته شده گل‌ها بوجود می‌آیند، از گل‌ها میوه و از میوه‌ها، هسته‌ها و همچنین تا می‌رسیم به آسمان‌ها و زمین، که شش بار در قرآن آمده‌ (فاطِرِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ) و در آیه دیگر فرموده: (أَنَّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ کانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما …)

[۲۶] انبیاء/سوره۲۱، آیه۳۰.

(آسمانها و زمین به هم پیوسته بودند، و ما آنها را از یکدیگر ج