توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل غُلام (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل غُلام (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل غُلام (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل غُلام (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل غُلام (لغات‌قرآن) ۲۲ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: غلام (مفردات‌قرآن)، غلام (مفردات‌نهج‌البلاغه).

غُلام: (أَنّى‌ یَکُونُ لی‌ غُلامٌ)

[۱] آل عمران/سوره۳، آیه۴۰.

[۲] حجر/سوره۱۵، آیه۵۳.

[۳] کهف/سوره۱۸، آیه۷۴.

[۴] صافات/سوره۳۷، آیه۱۰۱.

واژه‌ «غُلام» به عقیده بعضى به هر کودکى قبل از رسیدن به سن جوانى گفته مى‌شود و بعضى آن را به کودکى که از ده سال گذشته و هنوز به سن بلوغ نرسیده است اطلاق کرده‌اند. از تعبیرات مختلفى که در لغت «عرب» آمده مى‌توان استفاده کرد: «غلام» حد فاصل میان «طفل» (کودک) و «شاب» (جوان) است که در زبان فارسى از آن تعبیر به «نوجوان» مى‌کنیم

[۵] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۶۱۳.

و «غُلامٍ عَلِیْمٍ» به معناى پسر دانا است.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۶۲۶.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۱۱۷.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۵۳۷.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۱۲۶.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۴۰ سوره آل عمران
۱.۲ – آیه ۵۳ سوره حجر
۱.۳ – آیه ۷۴ سوره کهف
۱.۴ – آیه ۱۰۱ سوره صافات
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با غُلام:

۱.۱ – آیه ۴۰ سوره آل عمران

(قَالَ رَبِّ أَنَّىَ یَکُونُ لِی غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِیَ الْکِبَرُ وَامْرَأَتِی عَاقِرٌ قَالَ کَذَلِکَ اللّهُ یَفْعَلُ مَا یَشَاءُ)

[۱۰] آل عمران/سوره۳، آیه۴۰.

(او گفت: پروردگارا! چگونه ممکن است پسرى براى من باشد، در حالى‌که پیرى به سراغ من آمده و همسرم نازا است؟! فرمود: این‌گونه خداوند هر کارى را بخواهد انجام مى‌دهد.)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۵.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: استفهام زکریا در جمله (أَنَّى یَکُونُ لِی غُلامٌ‌) به منظور استبعاد نبوده است‌. این جمله استفهامى است شگفت‌انگیز، مى‌خواهد حقیقت حال را بپرسد نه این‌که بخواهد فرزند دار شدن خود را امرى بعید بشمارد، چون بعد از آن‌که خداى تعالى او را با صراحت بشارت داد، دیگر ممکن نیست شخصى مثل زکریا استبعاد کند، علاوه بر این‌که خود آن جناب همین دو امرى که در استفهام خود گنجانده و آن را باعث تعجب شمرده است.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۲۷۷.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۷۷.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۶۰.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۴۳.

)

۱.۲ – آیه ۵۳ سوره حجر

(قَالُواْ لاَ تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُکَ بِغُلامٍ عَلِیمٍ)

[۱۶] حجر/سوره۱۵، آیه۵۳.

(گفتند: نترس، ما تو را به پسرى دانا بشارت مى‌دهیم!)

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۶۵.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: این سخن ابراهیم بعد از آن بود که ملائکه نشسته و ابراهیم براى آنان گوساله‌اى بریان حاضر کرد و میهمانان از خوردنش امتناع کردند، که در سوره هود می‌فرماید: وقتى دید دستشان به غذا نمى‌رسد ناشناس و دشمنشان پنداشت و از آنان احساس ترس نمود. پس در آیات مورد بحث بنا بر خلاصه گویى بوده و این خصوصیات را نقل نکرده. ملائکه در پاسخ وى براى تسکین ترس او و تامین خاطرش گفتند: ما فرستادگان پروردگار تو هستیم و نزد تو آمده‌ایم