توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عصمت ملائکه (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عصمت ملائکه (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل عصمت ملائکه (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عصمت ملائکه (مفردات‌قرآن) ۳۲ اسلاید در PowerPoint

منبع: عصمت ملائکه (قاموس قرآن (جلد ۶))

مقالات مرتبط: عصمت، ملائکه.

عِصْمَت مَلائِکَه (به کسر عین و سکون صاد)، به معنای این‌که ملائکه قدرت به گناه دارند ولى گناه نمی‌کنند نه این‌که قادر نیستند و لذا گناه نمی‌کنند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عِصْمَت مَلائِکَه
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای عِصْمَت مَلائِکَه

عِصْمَت مَلائِکَه

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۶، ص۲۸۲.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۶، ص۱۱۶.

به معنای این که، ملائکه قدرت به گناه دارند ولى گماه نمی‌کنند نه این‌که قادر نیستند و لذا گناه نمی‌کنند.

۲ – کاربردها

آیا ملائکه معصوم‌اند؟ آیا قدرت گناه کردن دارند و نمی‌کنند و یا یک بعدى آفریده شده‌اند و قادر به گناه نیستند؟
(یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَکُمْ وَ أَهْلِیکُمْ ناراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَ الْحِجارَهُ عَلَیْها مَلائِکَهٌ غِلاظٌ شِدادٌ لا یَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ وَ یَفْعَلُونَ ما یُؤْمَرُونَ‌)

[۳] تحریم/سوره۶۶، آیه۶.

(اى کسانى که ایمان آورده‌اید! خود و خانواده خویش را از آتشى که هیزم آن انسان‌ها و سنگ‌هاست نگه دارید؛ آتشى که فرشتگانى بر آن گمارده شده که خشن و سختگیرند و هرگز فرمان خدا را مخالفت نمى‌کنند و آنچه را فرمان داده شده‌اند به طور کامل اجرا مى‌نمایند.)

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۶۰.

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۳۴.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۶۰.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۲.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۴۶.

جمله‌ (لا یَعْصُونَ اللَّهَ …)

[۹] تحریم/سوره۶۶، آیه۶.

ظاهرا سالبه به انتفاء موضوع نیست بلکه ظهورش آن است که قدرت به گناه دارند ولى نمی‌کنند نه اینکه قادر نیستند و نمی‌کنند.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۶۰.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۳۴.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۶۰.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۲.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۴۶.

هکذا (یَفْعَلُونَ ما یُؤْمَرُونَ)

[۱۵] تحریم/سوره۶۶، آیه۶.

نشان می‌دهد که قادر به گناه‌اند ولى‌ نمی‌کنند.

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۶۰.

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۳۴.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۶۰.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۶۲.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۴۶.

ولى این آیه راجع به عموم ملائکه نیست و فقط وضع مأموران جهنّم را روشن می‌کند آیات دیگرى در این زمینه وارد است که مفید عموم‌اند؛ مثل‌، (وَ قالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُونَ. لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ. یَعْلَمُ ما بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ ما خَلْفَهُمْ وَ لا یَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى‌ وَ هُمْ مِنْ خَشْیَتِهِ مُشْفِقُونَ. وَ مَنْ یَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّی إِلهٌ مِنْ دُونِهِ فَذلِکَ نَجْزِیهِ جَهَنَّمَ کَذلِکَ نَجْزِی الظَّالِمِینَ‌)

[۲۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۶-۲۹.

(آن‌ها گفتند: «خداوند رحمان فرزندى براى خود انتخاب کرده است». او منزّه است، بلکه فرشتگان بندگان شایسته اویند. هیچ‌گاه در سخن بر او پیشى نمى‌گیرند؛ و پیوسته به فرمان او عمل مى‌کنند. آن چه پیش رو و پشت سر آن‌ها است گذشته و آینده آنان‌ را مى‌داند؛ و آن‌ها جز براى کسى که خدا راضى به شفاعت براى او است شفاعت نمى‌کنند؛ و از ترس او بیم‌ ناکند. و هر کس از آن‌ها بگوید: «من معبودى جز او هستم»، او را با عذاب دوزخ کیفر مى‌دهیم! و این‌گونه ستمکاران را کیفر خواهیم داد.)

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌،ص۳۲۴.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۲۷۷.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۳۹۰.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۸۲.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۶، ص۱۱۴.

از جمله‌ (لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ)

[۲۷] انبیاء/سوره۲۱، آیه۲۷.

(هیچ‌گاه در سخن بر او پیشى نمى‌گیرند؛ و پیوسته به فرمان او عمل مى‌کنند.)

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌،ص۳۲۴.

[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان ج۱۴، ص۲۷۶.

[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴،