توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عرو (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عرو (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عرو (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عرو (مفردات‌قرآن) ۱۲ اسلاید در PowerPoint

منبع: عرو (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: عرو (مفردات‌نهج‌البلاغه).

عَرْو (به فتح عین و سکون راء) از واژگان قرآن کریم به معنای رسیدن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: عُرْوَه (به ضم عین و سکون راء و فتح واو) به معنای دستگیره و دستاویز و اصل آن به معنای تعلق است. فعل اعتری یک بار و عروه دو بار در قرآن مجید آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَرْو
۲ – کاربردها
۳ – عروه
۴ – تعداد کاربردها
۵ – پانویس
۶ – منبع

۱ – معنای عَرْو

عَرْو

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۳۳۶.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۶۲.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۸۸.

به معنای رسیدن است. در اقرب الموارد آمده: «عَرَا فُلَاناً اَمْرٌ: اَصَابَهُ- اعْتَرَی‌ فُلَاناً اَمْرٌ: اَصَابَهُ»

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الوارد، ج۳، ص۵۳۴.

۲ – کاربردها

(اِنْ نَقُولُ اِلَّا اعْتَراکَ‌ بَعْضُ آلِهَتِنا بِسُوءٍ)

[۵] هود/سوره۱۱، آیه۵۴.

این آیه جواب قوم هود است که به آن حضرت گفتند: «جز این نگوئیم که بعضی از خدایان ما به تو آسیبی رسانده است.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۳۰۱.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۴۴۰.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۵۷.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۷۷.

اصل آن به معنی تعلق است در نهج البلاغه خطبه اول درباره شیطان آمده: «اعْتَرَتْهُ‌ الْحَمِیَّهُ.» «حمیت به او متعلق شد و رسید.»

[۱۰] نهج البلاغه، تحقیق الحسون، خطبه ۱، ص۹.

۳ – عروه

عُرْوَه به معنای دستگیره و دستاویز است. عروه آفتابه و دلو معلوم است اصل آن چنانکه در مجمع البیان تصریح شده به معنی تعلّق