توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عرق (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عرق (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل عرق (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عرق (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۴ اسلاید در PowerPoint

منبع: عرق (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: عرق.

عِرق (به کسر عین) از واژگان نهج البلاغه به معنای اصل و ریشه هر شی و زمین شوره زار است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: عَراق (به فتح عین) به معنای استخوانی که گوشت آن خورده شده و عَرَق (به فتح عین و راء) به معنای عرق بدن انسان. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره انسان، قیامت و مذمّت یاران از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عِرق و عَراق و عَرَق و
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عِرق و عَراق و عَرَق و

عِرْق

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۱۳.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۲۱۲.

به معنای اصل و ریشه هر شی و زمین شوره‌زار آمده است. «العرق: اصل کلّ شی و الارض الملح…»

[۳] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۳، ص۵۲۷.

جمع آن عروق است.
عَراق بر وزن شراب به معنای استخوانی که گوشت آن خورده شده است.

[۴] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۲۱۳.

عرق به معنای عرق بدن انسان و غیره است.

[۵] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۲۱۴.

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۳، ص۵۲۸.

۲ – کاربردها

امام (صلوات‌الله‌علیه) در مذمّت یاران فرموده است: «وَاللهِ إِنَّ امْرَأً یُمَکِّنُ عَدُوَّهُ مِنْ نَفْسِهِ یَعْرُقُ لَحْمَه، وَیَهْشِمُ عَظْمَهُ…»

[۷] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۹۵، خطبه ۳۴.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۱، ص۷۹، خطبه ۳۴.

[۹] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۷۸، خطبه ۳۴.

«به خدا قسم آن کس که به دشمن خویش امکان می‌دهد گوشت خود را می‌خورد که در استخوان چیزی نماید و استخوان خویش را می‌شکند.»

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۹۳.

[۱۱] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۶۵.

(شرح‌های خطبه:

[۱۲] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۷۳.

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۲، ص۳۳۶.

[۱۴] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۴، ص۷۶.

[۱۵] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲، ص۱۸۹.

)
امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۲۲۷ فرموده است: «وَاللهِ لَدُنْیَاکُمْ هذِهِ أَهْوَنُ فِی عَیْنِی مِنْ عِرَاقِ خِنْزِیر.»

[۱۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص، حکمت ۲۲۷.

[۱۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص، حکمت ۲۳۶.

[۱۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۱۰، حکمت ۲۳۶.

(به خدا سوگند! این دنیاى شما در نظر من، از استخوان خنزیرى که در دست شخص جذامى باشد پست‌تر است.)

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۹۱.

[۲۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۱۲.

(شرح‌های حکمت:

[۲۱] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۱۲.

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۳، ص۷۹۵.

[۲۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۳۰۶.

[۲۴] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۶۷.

) «عراق» یعنی روده بزرگ.
درباره انسان فرموده است: «مِسْکِینٌ ابْنُ آدَمَ:.. تَؤْلِمُهُ الْبَقَّهُ، وَتَقْتُلُهُ الشَّرْقَهُ، وَتُنْتِنُهُ الْعَرْقَهُ»

[۲۵] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص، حکمت ۴۰۹.

[۲۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۲۵۳، حکمت ۴۱۹.

[۲۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۵۰، حکمت ۴۱۹.

(بیچاره فرزند آدم! سرآمد ز