توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عرف (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عرف (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عرف (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عرف (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

منبع: عرف (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: عرف (مفردات‌قرآن)، عُرْف (لغات‌قرآن)، عرف.

عُرف (به ضم عین و سکون راء) از واژگان نهج البلاغه به معنای معروف و شناخته شده و نیز به معنای یال اسب و پی در پی بودن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: مَعرفت (به فتح میم) و عِرفان (به کسر عین) به معنای درک و شناختن و مَعْرُوف (به فتح میم و ضم راء) به معنای شناخته و خوب در مقابل منکر. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره ازدحام مردم در بیعت و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عُرف و مَعرفت و عِرفان و مَعْرُوف
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عُرف و مَعرفت و عِرفان و مَعْرُوف

عُرف

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۱۲.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۹۳.

به معنای معروف و شناخته شده و نیز به معنای یال اسب و پی در پی بودن آمده است.
راغب شناختن از روی تفکر گفته و از علم اخصّ است.

[۳] راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ج۱، ص۵۶۰.

عُرف بر وزن قفل به معنای معروف و شناخته شده و نیز به معنای یال اسب و پی در پی بودن است.
مَعرفت شناخته و خوب در مقابل منکر است.

۲ – کاربردها

امام (صلوات‌الله‌علیه) در حکمت ۳۱ می‌فرماید: «وَمَنْ تَبَیَّنَتْ لَهُ الْحِکْمَهُ عَرَفَ الْعِبْرَهَ، وَمَنْ عَرَفَ الْعِبْرَهَ فَکَأَنَّمَا کَانَ فِی الاَْوَّلِینَ.»

[۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۷۴، حکمت ۲۷.

[۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۳، ص۱۵۷، حکمت ۳۰.

[۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۷۳، حکمت ۳۱.

«هر کس حکمت برای او آشکار شود، موعظه را می‌شناسد…»

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۳۹.

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۳۰.

(شرح‌های حکمت:

[۹] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴۳۲.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۲، ص۱۹۸.

[۱۱] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح