توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عدد (مفردات‌قرآن) ۳۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۳۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عدد (مفردات‌قرآن) ۳۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل عدد (مفردات‌قرآن) ۳۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عدد (مفردات‌قرآن) ۳۶ اسلاید در PowerPoint

منبع: عدد (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: عَدَّدَه (لغات‌قرآن)، عدد (مفردات‌نهج‌البلاغه)، عدد.

عَدّ (به فتح عین و تشدید دال) از واژگان قرآن کریم به معنای شمردن و عَدَد اسم مصدر به معنی شمرده است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: تعدید به معنای ذخیره کردن‌، اِعداد (به کسر الف) به معنای آماده کردن که نوعی شمردن است‌، عُدّه (به ضمّ عین) به معنای ذخیره شده و آماده شده، عِدَّه (به کسر عین) به معنای شی‌ء معدود و عادّین (به فتح عین و کسر دال) به معنای ملائکه حسابگر اعمال یا حسابگر اعمار یا هر که قدرت حساب دارد است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَدّ
۲ – کاربردها
۲.۱ – تعدید
۲.۲ – اعداد
۲.۳ – عدّه
۲.۴ – عادّین
۲.۵ – ایام معدودات
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای عَدّ

عَدّ

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۹۹-۳۰۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۵۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۹۸.

به معنی شمردن و عدد اسم مصدر است به معنی شمرده است. در قاموس المحیط می‌گوید: «الْعَدُّ: الاحصاء و الاسم‌ الْعَدُّ و الْعَدِیدُ».

[۴] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۲۹۷.

۲ – کاربردها

(لَقَدْ اَحْصاهُمْ وَ عَدَّهُمْ‌ عَدًّا)

[۵] مریم/سوره۱۹، آیه۹۴.

یعنی «آنها را تا آخر حساب کرده و به طرز مخصوصی شمرده است.»

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۰۷.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۱۴۶.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۸۲۲.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۲۱۱.

در «حصا» گفته‌ شد

(ببینید: حصا (مفردات‌قرآن))

که احصاء تمام کردن شمارش است مثل: (وَ اِنْ‌ تَعُدُّوا نِعْمَهَ اللَّهِ لا تُحْصُوها)

[۱۰] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۳۴.

(…و اگر نعمت‌هاى خدا را بشمارید، هرگز نمى‌توانید آنها را احصا کنید…)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۶۰.

[۱۲] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۲، ص۶۱.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۲، ص۸۷.

[۱۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۴۸۶.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۳، ص۱۳۸.

(فَلا تَعْجَلْ عَلَیْهِمْ اِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ‌ عَدًّا)

[۱۶] مریم/سوره۱۹، آیه۸۴.

یعنی «با طرز دقیقی عمرشان و مهلتشان را می‌شماریم تا با آخر رسد.»

[۱۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۴، ص۱۰۹.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۴، ص۱۵۰.

[۱۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۸۲۰.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۲۰۶.

(فَضَرَبْنا عَلَی آذانِهِمْ فِی الْکَهْفِ سِنِینَ‌ عَدَداً)

[۲۱] کهف/سوره۱۸، آیه۱۱.

(ما پرده خواب را سالیانى دراز در آن غار بر گوششان زدیم…)

[۲۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹۴.

[۲۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۳، ص۲۷۵.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۳، ص۳۴۱.

[۲۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۶، ص۶۹۸.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۵، ص۱۶.

عدد ظاهرا به معنی معدود است و شاید تقدیر آن «ذات عدد» باشد.

۲.۱ – تعدید

تعدید به معنای ذخیره کردن‌ است. (الَّذِی جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَهُ‌)

[۲۷] همزه/سوره۱۰۴، آیه۲.

(همان کس که مال فراوانى جمع‌آورى و آماده ساخته بى‌آنکه حلال و حرام آن‌را حساب کند.)

[۲۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۶۰۱.

[۲۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۵۹.

[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۶۱۵.

[۳۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۸۱۸.

[۳۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۲۷۰.

«عدّد المال: جعله عدّه للدهر»

۲.۲ – اعداد

اِعداد (به کسر الف) به معنای آماده کردن که نوعی شمردن است‌. (وَ اَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ…)

[۳۳] انفال/سوره۸، آیه۶۰.

«برای مقابله با دشمنان آنچه بتوانید نیرو آماده کنید.»

[۳۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۱۱۴.

[۳۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۱۵۱.

[۳۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۸۵۲.

[۳۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۲۵۰.

(اَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَهً وَ اَجْراً عَظِیماً)

[۳۸] احزاب/سوره۳۳، آیه۳۵.

(…خداوند براى همه آنان آمرزش و پاداش عظیمى فراهم ساخته است.)

[۳۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲۲.

[۴۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۳۱۴.

[۴۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۴۷۰.

[۴۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۸، ص۵۶۱.

[۴۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۰، ص۱۱۷.

۲.۳ – عدّه

عُدّه (به ضمّ عین) به معنای ذخیره شده و آماده شده است. «الْعُدَّهُ ما اَعْدَدْتَهُ‌ لِحَوادِثِ الدَّهْرِ مِنَ الْمالِ وَ السِّلاحِ»
(وَ لَوْ اَرادُوا الْخُرُوجَ‌ لَاَعَدُّوا لَهُ‌ عُدَّهً)

[۴۴] توبه/سوره۹، آیه۴۶.

«اگر خروج به جنگ اراده می‌کردند