توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عُشّار ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عُشّار ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عُشّار ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

عشر (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: عشر (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: عشر – به سکون شین (مفردات‌قرآن).

عَشْر (به فتح عین و سکون شین) (به) از واژگان نهج البلاغه از اسماء عدد است به معنای «ده». این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است، مانند: عَشْره و عَشیره (به فتح عین) به معنای خانواده و مَعْشَر (به فتح عین و شین) به معنای جماعت و پاورپوینت کامل عُشّار ۱۸ اسلاید در PowerPoint (به ضم عین) به معنای کسی که در دروازه مالیات و (ده یک) می‌گیرد. حضرت علی (علیه‌السلام) درباره قیامت و شهر بصره و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای عَشْر و عَشره و عَشیره و مَعْشَر و پاورپوینت کامل عُشّار ۱۸ اسلاید در PowerPoint
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای عَشْر و عَشره و عَشیره و مَعْشَر و پاورپوینت کامل عُشّار ۱۸ اسلاید در PowerPoint

عَشْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۷۱۹.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۴۰۳.

(بر وزن عقل) از اسماء عدد است به معنای «ده» همچنین عَشره (بر وزن خمسه و به فتح هر سه) و عَشیره به معنای خانواده است. راغب گوید: آن اهل رجل و خانواده اوست.

[۳] راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ج۱، ص۵۶۷.

مَعْشَر به معنای جماعت آمده است.

[۴] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۴۰۴.

پاورپوینت کامل عُشّار ۱۸ اسلاید در PowerPoint به معنای کسی که در دروازه مالیات و (ده یک) می‌گیرد.

[۵] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۱، ص۲۴۵.

۲ – کاربردها

امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره قیامت فرموده است: «(یَوْم تَشْخَصُ فِیهِ الاَْبْصَارُ)، وَتُظْلِمُ لَهُ الاَْقْطَارُ، وَتُعَطَّلُ فِیهِ صُرُومُ الْعِشَارِ»

[۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۴۹۱، خطبه ۱۹۵.

[۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الاستقامه، ج۲، ص۱۹۵، خطبه ۱۹۰.

[۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۳۱۰، خطبه ۱۹۵.

یعنی روزی که در آن چشم‌ها خیره می‌شوند و اطراف تاریک می‌گردند و گلّه‌های شتران باردار رها کرده می‌شوند.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۴۸۱.

[۱۰] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۸۴.

(شرح‌های خطبه:

[۱۱] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۳، ص۷۸۹.

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۷، ص۶۴۰.

[۱۳] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۱۲، ص۱۹۷.

[۱۴] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۰، ص۱۷۱.

) این جمله از: (و اذا العشار عطلّلت)

[۱۵] تکویر/سوره۸۱، آیه۴.

گرفته شده است. «صروم» جمع صرمه به معنای قطعه و گلّه

[۱۶] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۲.

و «عشار» جمع «عشراء» و آن ناقه‌ای است که بر حملش ده ماه گذشته باشد.

[۱۷] شرتونی، سعید، اقرب الموارد