توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَشِیّ (لغات‌قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۱ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَشِیّ (لغات‌قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَشِیّ (لغات‌قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل عَشِیّ (لغات‌قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل عَشِیّ (لغات‌قرآن) ۲۱ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: عشی (مفردات‌قرآن).

عَشِىّ:(بِالْعَشِیِّ وَ الإِبْکَارِ)

[۱] آل عمران/سوره۳، آیه۴۱.

[۲] ص/سوره۳۸، آیه۳۱.

[۳] غافر/سوره۴۰، آیه۴۶.

[۴] غافر/سوره۴۰، آیه۵۵.

واژه‌ «عَشِىّ» معمولًا به ساعات آخر روز گفته مى‌شود همان گونه که‌ «ابْکار» به ساعات آغاز روز مى‌گویند. بعضى معتقدند که از ابتداى ظهر تا غروب آفتاب «عَشِىّ» نام دارد، و از ابتداى طلوع صبح تا هنگام ظهر، «ابْکار» است. اما «راغب» در کتاب «مفردات» مى‌گوید: «عَشِىّ» از هنگام ظهر است تا صبح فردا، و «ابکار» از طلوع صبح است تا ظهر، بنابراین عَشِىّ و ابکار، مجموع شبانه روز را شامل مى‌شود،

[۵] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۵۶۷.

[۶] طریحی نجفی، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۱۸۸.

ولى، همان طور که گفتیم این دو واژه معمولًا در دو معناى اول به کار مى‌رود.

[۷] آخر مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۶۲۹.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۲۹۴.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۱۳۱.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۱۵۱.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر عَشِیّ
۱.۱ – آیه ۴۱ سوره آل عمران
۱.۲ – آیه ۳۱ سوره ص
۱.۳ – آیه ۴۶ سوره غافر
۱.۴ – آیه ۵۵ سوره غافر
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر عَشِىّ

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با عَشِىّ:

۱.۱ – آیه ۴۱ سوره آل عمران

(قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّیَ آیَهً قَالَ آیَتُکَ أَلاَّ تُکَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَهَ أَیَّامٍ إِلاَّ رَمْزًا وَ اذْکُر رَّبَّکَ کَثِیرًا وَ سَبِّحْ بِالْعَشِیِّ وَ الإِبْکَارِ)

[۱۱] آل عمران/سوره۳، آیه۴۱.

(زکریا گفت: «پروردگارا! نشانه‌اى براى من قرار ده.» فرمود: «نشانه تو آن است که سه روز، جز به اشاره و رمز، با مردم سخن نخواهى گفت. و زبان تو، از کار مى‌افتد. و پروردگار خود را به شکرانه این نعمت بزرگ، بسیار یاد کن و به هنگام صبح و شام، او را تسبیح بگو!»)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۵۵.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه عشى به معناى طرف آخر روز است، و گویا از عشوه گرفته شده که به معناى غبار و تاریکى عارض بر چشم است و باعث مى‌شود آدمى نتواند اشیا را ببیند، و به این مناسبت آن قسمت از زمان را هم که به طرف تاریکى مى‌رود عشى نامیدند، و کلمه ابکار به معناى طرف ابتداى روز است، و معناى اصلى و لغوى این کلمه استعجال و شتاب‌زدگى بوده است.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۳، ص۲۸۰.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۳، ص۱۸۰.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۴، ص۶۳.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۷۴۵.

)

۱.۲ – آیه ۳۱ سوره ص

(إِذْ عُرِضَ عَلَیْهِ بِالْعَشِیِّ الصَّافِنَاتُ الْجِیَادُ)

[۱۷] ص/سوره۳۸، آیه۳۱.

(به خاطر بیاور هنگامى را که عصرگاهان اسبان چابک تندرو را بر او عرضه داشتند.)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۴۵۵.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه عش