توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل عَرَض (لغات‌ قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل عَرَض (لغات‌ قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل عَرَض (لغات‌ قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

عَرَض (لغات‌قرآن)

مرجع: عَرَض (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: عرض (مفردات‌قرآن)، عرض (مفردات‌نهج‌البلاغه).

عَرَض:(عَرَضَ هذَا الأَدْنى‌)

[۱] اعراف/سوره۷، آیه۱۶۹.

[۲] انفال/سوره۸، آیه۶۷.

[۳] توبه/سوره۹، آیه۴۲.

«عَرَض»(بر وزن غرض) به معناى موجود عارضى، کم دوام و ناپایدار است،

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۵۶۰.

[۵] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۴، ص۲۱۳.

و به متاع جهان ماده از این رو «عَرَض» گفته‌اند که معمولًا ناپایدار است؛ روزى به سراغ انسان مى‌آید، آن چنان که حسابش از دست مى‌رود، و روزى آن چنان از دسترس انسان دور مى‌شود که در انتظار ذره‌اى از آن، آه مى‌کشد، به علاوه اصولًا همه نعمت‌هاى این جهان ناپایدار و فناپذیر است.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۶، ص۵۰۸.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۲۹۷.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۷، ص۵۰۲.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر عَرَض
۱.۱ – آیه ۱۶۹ سوره اعراف
۱.۲ – آیه۶۷ سوره انفال
۱.۳ – آیه ۴۲ سوره توبه
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر عَرَض

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با عَرَض:

۱.۱ – آیه ۱۶۹ سوره اعراف

(فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُواْ الْکِتَابَ یَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الأدْنَى وَ یَقُولُونَ سَیُغْفَرُ لَنَا وَ إِن یَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِّثْلُهُ یَأْخُذُوهُ أَلَمْ یُؤْخَذْ عَلَیْهِم مِّیثَاقُ الْکِتَابِ أَن لاَّ یِقُولُواْ عَلَى اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ وَ دَرَسُواْ مَا فِیهِ وَ الدَّارُ الآخِرَهُ خَیْرٌ لِّلَّذِینَ یَتَّقُونَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ)

[۹] اعراف/سوره۷، آیه۱۶۹.

(پس از آن‌ها، فرزندانى ناصالح جاى آنها را گرفتند که وارث کتاب تورات شدند؛ امّا با این حال، متاع زودگذر این دنیاى پست را گرفته، براطاعت فرمان خدا ترجیح مى‌دهند و مى‌گویند: « (اگر ما گنهکاریم توبه مى‌کنیم و به زودى بخشیده خواهیم شد.» امّا اگر متاع دیگرى همانند آن به دستشان بیفتد، آن را (نیز مى‌گیرند، آیا در کتاب آسمانى از آنها پیمان گرفته نشده که بر خدا دروغ نبندند، و جز حق نگویند، و آن‌ها آن‌چه را در آن کتاب آسمانى است آموخته‌اند؟! و سراى آخرت براى پرهیزگاران بهتر است، آیا نمى‌اندیشید.)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۱۷۲.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه عرض به معناى هر چیز غیر ثابت است، و در جمله‌ (عَرَضَ الْحَیاهِ الدُّنْیا)

[۱۱] نساء/سوره۴، آیه۹۴.

شؤون ناپایدار زندگى دنیا به همین معنا است، و مراد از (عَرَضَ هذَا الْأَدْنى‌) نیز لذائذ زندگى دنیا و نعمت‌هاى زودگذر آن است، و اگر به اشاره مذکر (هذا) به آن اشاره فرموده و حال آن‌که جا داشت به مؤنث (هذه) به آن اشاره شود براى تحقیر آن است، گویا خواسته است با تجاهل کردن در حق آن برساند که دنیا آن قدر بى‌ارزش و غیر قابل اعتنا است که هیچ