توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظهرک ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظهرک ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظهرک ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

ظهر (مفردات‌قرآن)

منبع: ظهر (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: ظهر (مفردات‌نهج‌البلاغه).

ظَهْر (به فتح ظاء و سکون هاء) از واژگان قرآن کریم به معنای پشت است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: ظِهْرِیّ (به کسر ظاء) چیزی است که به پشت‌ انداخته و فراموشش کنند، مُظَاهَرَه‌ (به ضم میم و فتح ظاء) به معنای هم‌پشتی و یاری، ظَهیر (به فتح ظاء) به معنای هم‌پشت و کمک و ظَهیرَه (به فتح ظاء و راء) به معنای وقت ظهر است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ظَهْر
۲ – کاربردها
۲.۱ – ظهری
۲.۲ – مظاهره
۲.۳ – ظهیر
۲.۴ – ظهیره
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای ظَهْر

ظَهْر

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۷۶-۲۷۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۴۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۸۹.

به معنای پشت است. معنی اصلی کلمه بنا بر قول راغب اصفهانی همین است و معانی دیگر به اعتبار آن می‌باشد، به طور استعاره گفته‌اند: ظهر الارض و بطنها. یعنی «روی زمین و شکم آن»

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۴۰.

۲ – کاربردها

(وَ وَضَعْنا عَنْکَ وِزْرَکَ • الَّذِی اَنْقَضَ‌ ظَهْرَکَ‌)

[۵] انشراح/سوره۹۴، آیه۲ و ۳.

(و بار سنگینت را از دوش تو برنداشتیم؟! • همان بارى که سخت بر پشت تو سنگینى مى‌کرد.)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۶.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۱۴.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۳۰.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۳۸۸.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۷، ص۱۵۵.

در آیه ذیل به معنی اصلی است‌، و در آیه‌ (ما تَرَکَ عَلی‌ ظَهْرِها مِنْ دَابَّهٍ)

[۱۱] فاطر/سوره۳۵، آیه۴۵.

(…جنبنده‌اى را بر پشت زمین باقى نخواهد گذاشت…)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۴۰.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۵۹.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۷، ص۸۵.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۲۰۳.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۱۲۷.

مراد روی زمین است. جمع آن در قرآن ظهور است: (وَ لَیْسَ الْبِرُّ بِاَنْ تَاْتُوا الْبُیُوتَ مِنْ‌ ظُهُورِها)

[۱۷] بقره/سوره۲، آیه۱۸۹.

(…و کار نیک، آن نیست که از پشت خانه‌ها وارد شوید…)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۵۶.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۸۱.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۲۷.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲، ص۲۲۷.

۲.۱ – ظهری

ظِهْرِیّ چیزی است که به پشت‌ انداخته و فراموشش کنند. راغب اصفهانی گوید: «مَا تَجْعَلُهُ‌ بِظَهْرِکَ‌ فَتَنْسَاهُ»

[۲۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۴۰.

به نظر جوامع الجامع تبدیل فتح آن به کسر در اثر اضافه به یاء نسبت است‌.

[۲۴] طبرسی، فضل بن حسن، جوامع الجامع، ج۲، ص۱۸۸.

(اَ رَهْطِی اَعَزُّ عَلَیْکُمْ مِنَ اللَّهِ وَ اتَّخَذْتُمُوهُ وَراءَکُمْ‌ ظِهْرِیًّا)

[۲۵] هود/سوره۱۱، آیه۹۲.

«آیا طائفه من بر شما از خدا عزیزتر است که او را پشت سر‌انداخته و بی‌اعتنا هستید.»

[۲۶] طباطبایی