توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ظله (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ظله (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ظله (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل ظله (مفردات‌قرآن) ۲۴ اسلاید در PowerPoint

منبع: ظلّه (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: ظلّ – به کسر ظاء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ظلّ.

ظُلَّه (به ضم ظاء و تشدید لام) به معنی سایبان است. جمع آن ظُلَل (به ضم ظاء و فتح لام) است‌.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ظُلَّه
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای ظُلَّه

ظُلَّه

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۶۸.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دار القلم، ص۵۳۶.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۵، ص۴۱۵.

به معنای سایبان است. در مجمع البیان ذیل آیه ۵۶ سوره نساء فرموده: «الظُّلَّهُ السَّتْرَهُ».

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۱۰.

در المفردات گفته به معنای ابری است که سایه می‌اندازد و گوید اغلب در شی‌ء مکروه به کار می‌رود.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ج۱، ص۵۳۶.

۲ – کاربردها

(وَ اِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ کَاَنَّهُ‌ ظُلَّهٌ)

[۶] اعراف/سوره۷، آیه۱۷۱.

«چون کوه را کندیم و بالای سرشان بردیم گویی سایبان بود.»

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۳۰۱.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۳۹۲.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۳۸۹.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۰۶.

(فَکَذَّبُوهُ فَاَخَذَهُمْ عَذابُ یَوْمِ‌ الظُّلَّهِ)

[۱۱] شعراء/سوره۲۶، آیه۱۸۹.

(سرانجام او را تکذیب کردند، و عذابِ روزِ سایبان سایبانى از ابرِ صاعقه‌خیز آنها را فرا گرفت؛ به یقین آن عذاب روزى بزرگ بود!)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۷۵.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۳۱۳.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۴۴۲.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۳۵۰.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۸، ص۵۷.

آیه درباره قوم شعیب (علیه‌السّلام‌) است که توده ابری ظاهر شد و عذاب به وسیله آن محوشان کرد. ظاهر آن است که ابر بر آنها سایه افکند و در زیر آن قرار گرفتند سپس عذاب شروع گردید.
(وَ اِذا غَشِیَهُمْ مَوْجٌ‌ کَالظُّلَلِ‌ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ)

[۱۷] لقمان/سوره۳۱، آیه۳۲.

(و هنگامى که در سفر دریا موجى همچون ابرها آنان را بپوشاند و بر سرشان سایه افکند، خدا را با خلوص عقیده مى‌خوانند.)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۱۴.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۶، ص۲۳۷.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۶، ص۳۵۵.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۶۰.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۹، ص۱۹۹.

(انْطَلِقُوا اِلی‌ ظِلٍ‌ ذِی ثَلاثِ شُعَبٍ • لا ظَلِیلٍ‌ وَ لا یُغْنِی مِنَ اللَّهَبِ)

[۲۳] مرسلات/سوره۷۷، آیه۳۰- ۳۱.

«بروید به سوی سایه سه شعبه از دود، که گوارا و خوش‌آیند نیست و از شعله آتش مانع نمی‌باشد.»

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۱۵۴.

[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۲۴۸.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۲۳۴.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۶، ص۲۱۳.

ظاهرا مراد از ظل سایه‌ایست که از دود تشکیل شده که درباره دوزخیان فرموده: (وَ ظِلٍ‌ مِنْ یَحْمُومٍ • لا بارِدٍ وَ لا کَرِیمٍ)

[۲۸] واقعه/سوره۵۶، آیه۴۳ و ۴۴.

(و در سایه دودهاى متراکم و آتش‌زا! • سایه‌اى که نه خنک است و نه آرام‌بخش.)