توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طوفان نوح (مفردات‌قرآن) ۴۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۴۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طوفان نوح (مفردات‌قرآن) ۴۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل طوفان نوح (مفردات‌قرآن) ۴۸ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل طوفان نوح (مفردات‌قرآن) ۴۸ اسلاید در PowerPoint

منبع: طوفان نوح (قاموس قرآن (جلد ۷))

مقالات مرتبط: حضرت نوح.

طوفان نوح، قرآن کریم در مورد چگونگی آن طوفان به طور کامل توضیح داده است و علامت شروع طوفان آن بود که آب از تنوری که نوح آن را می‌شناخت فوران کند. در طوفان نوح باران‌هاى سیل آسا از آسمان بارید و آب از زمین به صورت چشمه‌ها فوران کرد به طوری که در اثر این دو امر آن محیط را آب فرا گرفت.

فهرست مندرجات

۱ – معنای طوفان نوح
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای طوفان نوح

طوفان‌ نوح

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۷، ص۱۲۰.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، دار القلم، ص۸۲۷.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت-الحسینی، ج۲، ص۴۲۱.

علامت شروع طوفان آن بود که آب از تنوری که نوح آن را می‌شناخت فوران کند. در طوفان نوح باران‌هاى سیل آسا از آسمان بارید و آب از زمین به صورت چشمه‌ها فوران کرد به طوری که در اثر این دو امر آن محیط را آب فرا گرفت.

۲ – کاربردها

آن چه از قرآن مجید راجع به طوفان استفاده می‌شود به قرار ذیل است.
قوم نوح (علیه‌السّلام) بت‌پرست بودند و خداى واحد را پرستش نمی‌کردند. نوح از جانب خدا بر آنها مبعوث شد و به عبادت خدا دعوتشان کرد و گفت: (یا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَکُمْ مِنْ إِلهٍ غَیْرُهُ‌)

[۴] اعراف/سوره۷، آیه۵۹- ۶۴.

«من از عذاب خدا بر شما می‌ترسم. گفتند: تو در گمراهى آشکارى. فرمود: اى مردم من گمراه نیستم بلکه از جانب ربّ العالمین رسالت دارم پیام‌هاى خدا را به شما ابلاغ می‌کنم و به شما خیر خواهم و می‌دانم از خدا آن‌چه را که نمی‌دانید. گفتند: دروغ می‌گویى.»

[۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۱۷۴.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۲۱۸.

[۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۶۶۹.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۹، ص۱۴۱.

(وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِیلٌ‌)

[۹] هود/سوره۱۱، آیه۴۰.

در مدت نهصد و پنجاه سال زحمت و تبلیغ او «جز اندکى ایمان نیاوردند.»

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۲۷.

[۱۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۴۱.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۴۸.

[۱۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۶۰.

و چون دیگر امیدى به ایمان آن‌ها نماند نوح در مقام کیفر خواست به درگاه خدا استغاثه کرد که‌ (رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْکافِرِینَ دَیَّاراً)

[۱۴] نوح/سوره۷۱، آیه۲۶.

«خدایا جنبنده‌اى از کافران را در روى زمین زنده نگذار و گر نه بندگانت را گمراه کرده و خود نیز جز فرزندان فاجر ناسپاس نخواهند زایید.»

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲۰، ص۳۶.

[۱۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲۰، ص۵۵.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۵۴۸.

[۱۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۳۵۳.

این دعا ظاهرا در پى آن بود که خداى به وى وحى کرد (أَنَّهُ لَنْ یُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِکَ إِلَّا مَنْ قَدْ آمَنَ‌)

[۱۹] هود/سوره۱۱، آیه۳۶.

«جز اینها که ایمان آورده‌اند دیگر کسى از قوم تو ایمان نخواهد آورد.»

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۲۲.

[۲۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۳۳.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۴۰.

[۲۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۵۲.

پس از این دعا و وحى، خداوند به نوح فرمود: «به دستور و زیر نظر ما کشتى را بسازد و در باره قوم ستمکارت دیگر چیزى به من نگو آنها بى‌چون و چرا غرق خواهند شد، نوح شروع به ساختن کشتى کرد هر وقت جمعى از قومش او را مى‌دیدند مسخره می‌کردند نوح و یارانش در جواب می‌گفتند: اگر شما امروز ما را مسخره می‌کنید ما هم روزى شما را مسخره خواهیم کرد به زودى خواهید دانست کیست که عذاب خوار کننده و دائمى به وى نازل خواهد شد»

[۲۴] هود/سوره۱۱، آیه۳۷- ۳۹

[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۲۳.

[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۳۵.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۴۰.

[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۵۲.

ظاهرا علامت شروع طوفان آن بود که آب از تنوری که نوح آن را می‌شناخت فوران کند. در طوفان نوح باران‌هاى سیل آسا از آسمان بارید و آب از زمین به صورت چشمه‌ها فوران کرد به طوری که در اثر این دو امر آن محیط را آب فرا گرفت خدا فرماید: (فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ مُنْهَمِرٍ وَ فَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُیُوناً فَالْتَقَى الْماءُ عَلى‌ أَمْرٍ قَدْ قُدِرَ)

[۲۹] قمر/سوره۵۴، آیه۱۱- ۱۲.

یعنى «درهاى آسمان را با آبى سیل‌آسا باز کردیم و زمین را شکافته و به صورت چشمه‌ها در آوردیم هر دو آب روى دستورى معین به هم رسیدند.»

[۳۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۶۸.

[۳۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۱۱۰.

[۳۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۲۸۵.

[۳۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۲۵.

تا چون دستور خدا آمد و تنور فوران کرد به نوح خطاب رسید از هر حیوان یک جفت و نیز خانواده خویش (مگر آن‌که محکوم به غرق است) و مؤمنین را به کشتى سوار کن. نوح فرمود: سوار شوید حرکت و ایستادن کشتى به یارى خداست، خدایم غفور و مهربان است. کشتى در موجى همچون کوه‌ها حرکت می‌کرد و بالا و پایین می‌رفت. نوح پسر خویش را که در کنارى بود صدا زد: پسرم با ما سوار شو و در ردیف کافران مباش. آن پسر (بى‌ایمان) در جواب گفت: به زودى به کوهى می‌رسم مرا از آب و طوفان باز می‌دارد نوح فرمود: امروز از بلاى خدا هیچ چیز نمی‌تواند جلو گیرد فقط آن که مورد رحمت خدا است در امان خواهد بود، در این میان موجى پسر را ربود و غرق گردید. بلاى خداوندى همه نافرمانان را فرا گرفت و همه در دست امواج خروشان غرق شدند، دستور آسمانى رسید که‌ (یا أَرْضُ ابْلَعِی ماءَکِ وَ یا سَماءُ أَقْلِعِی وَ غِیضَ الْماءُ وَ قُضِیَ الْأَمْرُ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِیِّ وَ قِیلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِینَ‌)

[۳۴] هود/سوره۱۱، آیه۴۴.

«اى زمین آبت را فرو بر و اى آسمان آبت را قطع کن، آب در زمین فرو رفت و کار تمام شد و کشتى بر کوه جودى نشست.»

[۳۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۳۰.

[۳۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۰، ص۳۴۶.

[۳۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۵، ص۲۴۹.

[۳۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۲، ص۶۳.

آیا طوفان همه جاى زمین را گرفت؟
در تفسیر المیزان

[۳۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۰، ص۲۵۹.

[۴۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان،ترجمه محمد باقر موسوی، ج۱۰، ص۳۸۵.

در سوره هود تحت عنوان «آیا نبوت نوح (علیه‌السّلام) براى عموم بشر بود؟» استدلال کرده که نبوّت آن حضرت نبوّت عامّه بود و در فصل «آیا طوفان همه جاى زمین را فرا گرفت؟» عالم‌گیر بودن طوفان را اختیار کرد