توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل طلوع (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۵ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل طلوع (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل طلوع (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل طلوع (مفردات‌قرآن) ۲۵ اسلاید در PowerPoint

منبع: طلوع (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: طَلْع (لغات‌قرآن)، طلوع (مفردات‌نهج‌البلاغه)، طلوع.

طُلُوع (به ضم طاء و لام) و مَطْلَع (به فتح میم و سکون طاء) از واژگان قرآن کریم، به معنی آشکار شدن است. این واژه دارای مشتقاتی است که در آیات قرآن به کار رفته است؛ مانند: اطْلاع (به سکون طاء) به معنی ظاهر شدن و آگاه کردن، اطّلاع (به تشدید طاء) از باب افتعال به معنی آگاه شدن و نیز به معنی اشراف و از بالا نگاه کردن، طلوع به معنی بروز است، به همین مناسبت به میوه و غنچه و گل که از درخت ظاهر می‌شود طَلْع گفته شده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای طُلُوع و مَطْلَع
۲ – کاربردها
۲.۱ – اطلاع
۲.۲ – اطّلاع
۲.۳ – طَلْع
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای طُلُوع و مَطْلَع

طُلُوع و مَطْلَع

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۲۹-۲۳۱.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۲۲.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۳۶۸.

به معنی آشکار شدن است. «طَلَعَ‌ الشَّمْسُ و الکوکبُ‌ طُلُوعاً وَ مَطْلَعاً: ظَهَرَ». راغب اصفهانی معنای دیگر را از قبیل آمدن و رو کردن و دانستن را از باب استعاره می‌داند.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۲۲.

۲ – کاربردها

(وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ قَبْلَ‌ طُلُوعِ‌ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها)

[۵] طه/سوره۲۰، آیه۱۳۰.

(…و پیش از طلوع آفتاب، و قبل از غروب آن، تسبیح و حمد پروردگارت را به جا آور…)

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۲۱.

(سَلامٌ هِیَ حَتَّی‌ مَطْلَعِ‌ الْفَجْرِ)

[۷] قدر/سوره۹۷، آیه۵.

(شبى است سرشار از سلامت و برکت و رحمت تا طلوع سپیده.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۹۸.

مطلع در آیه مصدر میمی و به معنی طلوع است و در آیه‌ (حَتَّی اِذا بَلَغَ‌ مَطْلِعَ‌ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ‌ عَلی‌ قَوْمٍ…) اسم مکان و به معنی محل طلوع شمس است.

۲.۱ – اطلاع

اطْلاع به معنی ظاهر شدن و آگاه کردن است. لازم و متعدی هر دو می‌آید.
(وَ ما کانَ اللَّهُ‌ لِیُطْلِعَکُمْ‌ عَلَی الْغَیْبِ)

[۹] آل عمران/سوره۳، آیه۱۷۹.

یعنی «خدا عادت نداشت که شما را بر غیب مطلع کند.»

۲.۲ – اطّلاع

اطّلاع از باب افتعال به معنی آگاه شدن است. (وَ لا تَزالُ‌ تَطَّلِعُ‌ عَلی‌ خائِنَهٍ مِنْهُمْ…)

[۱۰] مائده/سوره۵، آیه۱۳.

(…و پیوسته از خیانتى تازه از آنها آگاه مى‌شوى…)

[۱۱] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۰۹.

و نیز به معنی اشراف و از بالا نگاه کردن است‌. (قالَ هَلْ اَنْتُمْ‌ مُطَّلِعُونَ‌. فَاطَّلَعَ‌ فَرَآهُ فِی سَواءِ الْجَحِیمِ)

[۱۲] صافات/سوره۳۷، آیه۵۴ و ۵۵.

یعنی «آیا شما از جای و حال رفیق من آگاهید؟ پس سر بلند کرد و او را در وسط آتش دید.» بعضی مطلّعون را نیز اشراف معنی کرده‌اند.

[۱۳] علامه طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۱۳۸.

[۱۴] علامه طباطبایی، ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۷، ص۲۰۸.

در آیه: (لَوِ اطَّلَعْتَ‌ عَلَیْهِمْ لَوَلَّیْتَ مِنْهُمْ فِراراً)

[۱۵] کهف/سوره۱۸، آیه۱۸.

(…اگر از حال آنان آگاه مى‌شدى، از آنان مى‌گریختى…)

[۱۶] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹۵.

گمان می‌کنم به معنی اطلاع ناگهانی است. در اقرب الموارد گوید: «اطّلع فلان علینا: اتانا فجاه»

[۱۷] شرتونی، سعید، اقرب الوارد، ماده طلع.

یعنی اگر ناگهان و بی‌مقدّمه به آنها نگاه می‌کردی حتما از ترس فرار می‌کردی، ولی بعضی آن‌را اشراف معنی کرده‌اند، گرچه آن نیز درست است. در النهایه آمده: «اطَّلَعَ‌ عَلَی الشَّیْ‌ءِ: عَلِمَهُ».

[۱۸] ابن اثیر، النهایه فی غریب الحدیث والاثر، ج۳، ص۱۳۳.

(فَاجْعَلْ لِی صَرْحاً لَعَلِّی‌ اَطَّلِعُ‌ اِلی‌ اِلهِ مُوسی‌)

[۱۹] قصص/سوره۲۸، آیه۳۸.

در جوامع الجامع، اطلاع را بالا رفتن معنی کرده

[۲۰] شیخ طبرسی، جوامع الجامع، ج۲، ص۷۴۳.

یعنی «برای من بنای بلندی بساز تا به