توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضیاء (مفردات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضیاء (مفردات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضیاء (مفردات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

ضوء (مفردات‌قرآن)

منبع: قاموس قرآن (جلد ۴)

مقالات مرتبط: ضوء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ضوء (مقالات مرتبط).

ضَوْء ( به فتح ضاد و سکون واو) از واژگان قرآن کریم به معنای نور است. ضیاء به چیزی گفته می‌شود که روشنایی‌اش بالذات باشد مثل نور خورشید، و نار و نور چیزی است که روشنایی‌شان بالعرض و اکتسابی باشد.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ضَوْء
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای ضَوْء

ضَوْء

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۲۰۲.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۱۴.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۷۲.

به معنای‌ نور است، چنانکه در مفردات و قاموس المحیط و اقرب الموارد گفته‌اند،

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۱۴.

[۵] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۴۶.

[۶] شرتونی، سعید، اقرب الوارد، ماده ضوء.

مصدر نیز بکار رفته است: «ضَاءَ الْقَمَرُ ضَوْءً: اَنَارَ وَ اَشْرَقَ» ضِیَاء نیز به معنی نور است‌.

۲ – کاربردها

(مَنْ اِلهٌ غَیْرُ اللَّهِ یَاْتِیکُمْ‌ بِضِیاءٍ)

[۷] قصص/سوره۲۸، آیه۷۱.

یعنی: «کیست معبودی جز خدا که به شما نوری بیاورد.»
به تصریح اهل لغت «اضاء» از باب افعال لازم و متعدی بکار رفته است،

[۸] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۱، ص۲۷۲.

قرآن مجید این مطلب را تایید می‌کند مثل: (یَکادُ الْبَرْقُ یَخْطَفُ اَبْصارَهُمْ کُلَّما اَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِیهِ)

[۹] بقره/سوره۲، آیه۲۰.

که لازم آمده یعنی «نزدیک است برق چشمانشان را برباید هر وقت بر آنها روشن شد در آن راه می‌روند.» و مثل‌ (فَلَمَّا اَضاءَتْ‌ ما حَوْلَهُ)

[۱۰] بقره/سوره۲، آیه۱۷.

که متعدی بکار رفته یعنی: «چون آنچه را که در اطرافش هست روشن کرد.»
در آیه‌ (وَ لَقَدْ آتَیْنا مُوسی‌ وَ‌هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِیاءً وَ ذِکْراً…)

[۱۱] انبیاء/سوره۲۱، آیه۴۸.

(ما به موسی و هارون، وسیله جدا کردن حق از باطل و نور، و آنچه مایه یادآورى براى