توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل ضراء ۱۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل ضراء ۱۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل ضراء ۱۲ اسلاید در PowerPoint :

ضرّاء (مفردات‌قرآن)

منبع: پاورپوینت کامل ضراء ۱۲ اسلاید در PowerPoint (قاموس قرآن (جلد ۴))

مقالات مرتبط: ضَرّاء (لغات‌قرآن)، ضرّاء (مفردات‌نهج‌البلاغه)، ضرر.

ضَرّاء (به فتح ضاد و تشدید راء) از واژگان قرآن کریم به معنای سختی، نقص اموال و انفس و ضدّ سرّاء بکار رفته و شامل سختی‌های بدنی و غیره است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای ضَرّاء
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای ضَرّاء

ضَرّاء

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۴، ص۱۸۰-۱۷۹.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۵۰۴.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۵۰.

از ضرر گرفته شده است. قاموس المحیط و اقرب الموارد آن‌را: زمین‌گیری، سختی، نقص اموال و انفس و ضدّ سرّاء گفته‌اند.

[۴] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۴۲۸.

[۵] شرتونی، سعید، اقرب الوارد، ماده ضر.

الصحاح فقط سختی می‌گوید.

[۶] جوهری، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۲، ص۷۲۰.

ناگفته نماند: آن‌گاه که مقابل سرّاء و نعمت آمده مطلب روشن است و مراد از آن گرفتاری و بیچارگی است مثل‌ (قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ) یعنی به پدران ما شادی و سختی هر دو رسید. ولی آن‌گاه که در ردیف باساء آید، مراد از آن چیست؟ در باساء از ازهری نقل شد: که آن در سختی‌هائی گفته می‌شود که خارج از بدن باشد مثل گرفتاری در اموال و غیره، و ضرّاء در گرفتاری‌های بدنی است مثل مرض، و غیره. شیخ طبرسی (رحمهاللّه) در ذیل آیه ۱۷۷ بقره باساء را فقر، ضرّاء را بیماری و درد گفته است.

[۷] شیخ طبرسی، مجمع البیان، ج۱، ص۴۸۳.

هکذا در جوامع الجامع.

[۸] شیخ طبرسی، جوامع الجامع، ج۱، ص۱۷۹.

به نظر من: این فرق در صورت جمع شدن با باساء است، وگرنه ضرّاء چنانکه از قاموس المحیط، الصحاح و اقرب الموارد نقل شد شامل سختی‌های بدنی و غیره است.

[۹] فیروزآبادی، مجدالدین، قاموس المحیط، ج۱، ص۴۲۸.

[۱۰] جوهری،