توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صوم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صوم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صوم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل صوم (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۱۴ اسلاید در PowerPoint

منبع: مفردات نهج البلاغه (جلد ۲)

مقالات مرتبط: صوم (مفردات‌قرآن)، صوم.

صَوْم (به فتح صاد و سکون واو) و صِیام (به کسر صاد) از واژگان نهج البلاغه به معنای روزه و امساک از مطلق فعل است. حضرت علی (علیه‌السلام) درباه زکات و عید فطر از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَوْم و صِیام
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای صَوْم و صِیام

صَوْم و صیام

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۵۳.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۶، ص۱۰۳.

به معنای روزه

[۳] فراهیدی، خلیل بن احمد، العین، ج۷، ص۱۷۱.

[۴] جوهری، ابونصر، الصحاح‌ تاج اللغه و صحاح العربیه، ج۵، ص۱۹۷۰.

و اصل آن به معنای امساک از مطلق فعل است.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره زکات فرموده است: «وَلِکُلِّ شَیْء زَکَاهٌ، وَزَکَاهُ الْبَدَنِ الصِّیَامُ، وَجِهَادُ الْمَرْأَهِ حُسْنُ التَّبَعُّلِ»

[۵] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۰۶، حکمت ۱۳۱.

[۶] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۸۴، حکمت ۱۳۶.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۹۴، حکمت ۱۳۶.

[۸] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۳۳۲.

«برای هر چیز زکاتی است روزه هم زکات بدن است، جهاد زن شوهرداری خوب است.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره روز عید فطر فرموده است: «إِنَّمَا هُوَ عِیدٌ لِمَنْ قَبلَ اللهُ صِیَامَهُ وَشَکَرَ قِیَامَهُ، وَکُلُّ یَوْم لاَ یُعْصَى اللهُ فِیهِ فَهُوَ یَوْمَ عِید.»

[۹] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۸۳، حکمت ۴۱۸.

[۱۰] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۵۵، حکمت ۴۲۸.

[۱۱] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۵۱، حکمت ۴۲۸.

[۱۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۷۳.

(امروز تنها روز عید کسانى است که روزه آنها مقبول درگاه خدا و عبادت‌هاى شبانه آنان مورد پذیرش او قرار گرفته و هر روز در آن نافرمانى خدا نشود، آن روز عید است.)

[۱۳] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۴۳، حکمت ۴۲۸.

<