توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صفح (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۲۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صفح (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۲۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صفح (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۲۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل صفح (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه) ۲۶ اسلاید در PowerPoint

منبع: صفح (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: صفح (مفردات‌قرآن)، صَفْح (لغات‌قرآن)، فَاصْفَحْ (لغات‌قرآن)، إصْفَحُوا (لغات‌قرآن).

صَفْح (به فتح صاد و سکون فاء) از واژگان نهج البلاغه به معنای جانب و روی چیز، اعراض کردن و همچنین به معنای اغماض و نادیده گرفتن آمده است این واژه دارای مشتقاتی است که در نهج البلاغه به‌کار رفته است مانند: مُصافَحَه (به ضم میم و فتح فاء و حاء) به معنای این‌که صفحه دست دو نفر یکدیگر را ملاقات کند و تَّصَفُّح (به فتح تاء و صاد و تشدید فاء) به معنای صفحه صفحه جستجو کردن و تامّل نمودن است که حضرت علی (علیه‌السلام) در توصیف طاووس و نامه به حارث همدانی و … از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَفْح
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای صَفْح

صَفْح

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۳۸.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۲، ص۳۸۶.

[۳] راغب اصفهانی، المفردات فی غریب القرآن-دار القلم، ص۴۸۶.

به معنای جانب و روی چیز مثل صفحه صورت و صفحه سنگ،

[۴] فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، ج۳، ص۱۲۲.

اعراض کردن و همچنین به معنای اغماض و نادیده گرفتن نیز آمده است. راغب اصفهانی می‌گوید: صفح از عفو ابلغ است.
مُصافَحَه به معنای این‌که صفحه دست دو نفر یکدیگر را ملاقات کند.

[۵] زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۶، ص۵۴۲.

تَّصَفُّح به معنای صفحه صفحه جستجو کردن و تامّل نمودن آمده است.

[۶] زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۶، ص۵۴۲.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) در توصیف طاووس فرموده است: «وَیَتَصَفَّحُ ذَنَبَهُ وَجَنَاحَهُ، فَیُقَهْقِهُ ضَاحِکاً لِجَمَالِ سِرْبَالِهِ»

[۷] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۶۵، خطبه ۱۶۵.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۸۶، خطبه ۱۶۳.

[۹] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۳۷، خطبه ۱۶۵.

[۱۰] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۷۱.

«به دم و بالش نظر و تأمل می‌کند و به حدّ قهقهه می‌خندد بر زیبائی لباسش.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) مجدد در توصیف طاووس فرموده است: «وَإذَا تَصَفَّحْتَ شَعْرَهً مِنْ شَعَرَاتِ قَصَبِهِ»

[۱۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۳۶۸، خطبه ۱۶۵.

[۱۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۹۲، خطبه ۱۶۳.

[۱۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۲۳۸، خطبه ۱۶۵.

[۱۴] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۹، ص۲۷۵.

(اگر یکى از موهاى پوشش پرها را بررسى کنى.)

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۳۶۵، خطبه ۱۶۵.

• امام (صلوات‌الله‌علیه) به حارث همدانی نوشته است: «وَاصْفَحْ مَعَ الدَّوْلَهِ، تَکُنْ لَکَ الْعَاقِبَهُ»

[۱۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۵۶، نامه ۶۹.

[۱۷] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ص۱۴۲، نامه ۶۸.

[۱۸] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۵۹، نامه ۶۹.

[۱۹] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۴۱.

«در صورت قدرت عفو و اغماض کن تا عاقبت نیک برای تو باشد.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره مردگان فرموده است: «وَجُعِلَ لَهُمْ مِنَ الصَّفِیحِ أَجْنَانٌ، وَمِنَ التُّرَابِ أَکْفَانٌ»

[۲۰] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۵۷، خطبه ۱۱۰.

[۲۱] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۲۱۹، خطبه ۱۰۹.

[۲۲] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۶۶، خطبه ۱۱۱.

[۲۳] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۲۲۸.

«برای آنها از سطح زمین، قبرها و از خاک کفن‌ها به وجود آمده است.» «صفیح» آسمان و صفحه هر چیزی عریض است ولی این‌جا مراد از صفیح، روی زمین است.
• امام (صلوات‌الله‌علیه) درباره فرشتگان فرموده است: «ثُمَّ خَلَقَ سُبْحَانَهُ لاِِسْکَانِ سَمَاوَاتِهِ، وَعِمَارَهِ الصَّفِیحِ الاَْعْلَى مِنْ مَلَکُوتِهِ، خَلْقاً بَدِیعاً مِنْ مَلاَئِکَتِهِ»

[۲۴] السید الشر