توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل صدور ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل صدور ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل صدور ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

صدر (مفردا‌ت‌نهج‌البلاغه)

منبع: صدر (مفردات نهج البلاغه (جلد ۲))

مقالات مرتبط: صدر (مفردات‌قرآن)، یُصْدِرَ (لغات‌قرآن)، صدر.

صَدْر (به فتح صاد و سکون دال) یکی از مفردات نهج البلاغه به معنای سینه است، فعل آن اگر با «عن» متعدّی شود، به معنای رجوع و اگر با «من» باشد به معنای بروز و ظهور است و صَدَرَ (به فتح صاد و دال و راء) به معنای حدوث و حصول می‌آید که حضرت علی (علیه‌السلام) درباره دوری از شرّ و بدی، سعه صدر و… از این واژه استفاده نموده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای صَدْر
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای صَدْر

«صَدْر»

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۲، ص۶۳۱.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۳۶۲.

به معنای سینه و فعل آن اگر با «عن» متعدّی شود، معنای رجوع می‌دهد مثل «صدر عن المکان» یعنی از مکان برگشت.

[۳] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۳، ص۳۶۲.

[۴] زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۱۲، ص۲۹۳.

و اگر با «من» باشد به معنی بروز و ظهور است مثل «صدر منه الامر» یعنی این کار از او صادر شد و بروز کرد و نیز به معنای حدوث و حصول می‌آید «صدر الامر پاورپوینت کامل صدور ۲۴ اسلاید در PowerPointا» یعنی این کار حادث شد ایضا به معنی رجوع و ارجاع (لازم و متعدی) آمده است.

[۵] زبیدی، مرتضی، تاج العروس، ج۱۲، ص۲۹۴.

۲ – کاربردها

• امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص علم در حکمت ۳۱ فرموده است: ««وَمَنْ عَلِمَ غَوْرَ الْعِلْمِ صَدَرَ عَنْ شَرَائِعِ الْحُکْمِ»»

[۶] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۷۵، حکمت ۲۷.

[۷] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۴۷۳، حکمت ۳۱.

[۸] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۵۷، حکمت۳۰.

[۹] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۱۴۲.

«هر که باطن علم را بداند بر می‌گردد از احکام مستقیم» یعنی حکم واقعی صادر می‌کند.
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در خصوص شرّ و بدی در حکمت ۱۷۸ فرموده است: ««احْصُدِ الشَّرَّ مِنْ صَدْرِ غَیْرِکَ بِقَلْعِهِ مِنْ صَدْرِکَ»»

[۱۰] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۱۶، حکمت ۱۶۸.

[۱۱] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۰۱، حکمت ۱۷۸.

[۱۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۹۴، حکمت ۱۷۸.

[۱۳] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۴۱۱.

«شرّ و بدی را دور کن از سینه دیگری با قلع آن از سینه خودت.»
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در مورد سعه صدر در حکمت ۱۷۶ فرموده است: ««آلَهُ الرِّیَاسَهِ سَعَهُ الصَّدْرِ»»

[۱۴] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۱۶، حکمت ۱۶۶.

[۱۵] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۹۴، حکمت ۱۷۶.

[۱۶] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۵۰۱، حکمت ۱۷۶.

[۱۷] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۴۰۷.

(وسیله ریاست، سعه صدر (و تحمل بسیار) است.)

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیر المومنین، ج۱۳، ص۴۰۱.

منظور از «سعه الصدر» در اینجا سعه روح و سعه تحمل و صبر است.
• امام (صلوات‌الله‌علیه) در مورد رساندن حقوق به اهل آن فرموده است: ««لَیسَ عَلَى الاِْمَامِ إِلاَّ مَا حُمِّلَ مِنْ أَمْرِ رَبِّهِ… وَإِصْدَارُ السُّهْمَانِ عَلَى أَهْلِهَا»»

[۱۹] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۲۳۴، خطبه ۱۰۴.

[۲۰] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۱، ص۲۲۰، خطبه ۱۰۳.

[۲۱] صبحی صالح، نهج البلاغه، ص۱۵۲، خطبه ۱۰۵.

[۲۲] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۷، ص۱۶۷.

(امام و پیشوا غیر از آنچه از طرف خدا مأمور است وظیفه‌اى ندارد… حقّ مظلومان را به آنها بازگرداند.)

[۲۳] مکارم شیرا