توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل شجر (لغات‌ قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل شجر (لغات‌ قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل شجر (لغات‌ قرآن) ۱۹ اسلاید در PowerPoint :

شجر (لغات‌قرآن)

مرجع: شجر (لغات‌قرآن)

مقالات مرتبط: شجر (مفردات‌قرآن)، شجر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، شجر.

شجر: (فِیْمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ)

[۱] نساء/سوره۴، آیه۶۵.

[۲] نحل/سوره۱۶، آیه۱۰.

[۳] الرحمن/سوره۵۵، آیه۶.

[۴] صافات/سوره۳۷، آیه۶۲.

«شجر» در اصل، از مادّه‌ «شجر» (بر وزن قمر)

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۴۶.

[۶] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۳، ص۳۴۳-۳۴۴.

هم به معنای «درخت» است و هم گیاه و از آنجا که در «مشاجره» و نزاع، یک نوع آشفتگی و به هم پیچیدگی همانند پیچیدگی شاخه‌های درختان به یکدیگر آشکار می‌شود، به معنای نزاع و کشمکش آمده و در آیه فوق به همین معنا استعمال شده‌است و منظور از آن در سوره‌ «صافات»، «گیاه» است.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۳، ص۵۸۰.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۱۹۳.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۱۱۳.

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۹، ص۸۴.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۶۵ سوره نساء
۱.۲ – آیه ۱۰ سوره نحل
۱.۳ – آیه ۶ سوره الرحمن
۱.۴ – آیه ۶۲ سوره صافات
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با شجر:

۱.۱ – آیه ۶۵ سوره نساء

(فَلاَ وَرَبِّکَ لاَ یُؤْمِنُونَ حَتَّیَ یُحَکِّمُوکَ فِیمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لاَ یَجِدُواْ فِی اَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَیْتَ وَیُسَلِّمُواْ تَسْلِیمًا)

[۱۱] نساء/سوره۴، آیه۶۵.

(به پروردگارت سوگند که آن‌ها ایمان نخواهند آورد، مگر این‌که در اختلافات خود، تو را به داوری طلبند و سپس از داوری تو، در دل خود احساس ناراحتی نکنند و کاملًا تسلیم باشند)

[۱۲] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۸۸.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه (شجر) فعل ماضی از ماده (شجر) به سکون جیم و نیز از شجور است و شجر و شجور به معنای اختلاط است، وقتی گفته می‌شود: شجر شجرا و شجورا معنایش این است که فلان چیز مخلوط شد و تشاجر و مشاجره نیز از این باب است گویا وقتی دو نفر با هم نزاع می‌کنند گفته‌هایشان در هم و برهم می‌شود، (و شنونده نمی‌فهمد این چه می‌گوید و آن دیگری چه می‌گوید)، درخت را هم که شجر نامیده‌اند به این مناسبت بوده که شاخه‌های آن در یکدیگر فرو می‌روند.

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۴، ص۶۴۶.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۴، ص۴۰۴-۴۰۵.

(دیدگاه شیخ طبرسی در مجمع البیان:

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۵، ص۲۱۸.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۰۷.

)

۱.۲ – آیه ۱۰ سوره نحل

(هُوَ الَّذِی اَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّکُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِیهِ تُسِیمُونَ)

[۱۷] نحل/سوره۱۶، آیه۱۰.

(او کسی است که از آسمان، آبی فرستاد، که هم از آن می‌نوشی