توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سوره سی و نهم قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۸ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سوره سی و نهم قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سوره سی و نهم قرآن ۱۸ اسلاید در PowerPoint :

سوره زمر

مقالات مشابه: زمر (ابهام‌زدایی).

سوره زمر، سى و نهمین سوره قرآن کریم می باشد.

فهرست مندرجات

۱ – نامگزاری
۲ – مفاد سوره
۲.۱ – مثال
۲.۲ – مقایسه مومنان و مشرکان
۳ – ویژگی‌های سوره
۴ – مطالب مهم سوره
۵ – کاربرد سوره زمر در فقه
۶ – فضیلت تلاوت سوره زمر
۷ – پانویس
۸ – منبع

۱ – نامگزاری

«زمر» به معنای گروه‌ها و دسته‌ها است. انسان‌ها در روز قیامت به دو دسته «بهشتیان» و «دوزخیان» تقسیم می‌شوند و احوال آنان به صورت زیبا و هنرمندانه در این سوره ترسیم شده است؛ لذا «سوره زمر» نام گرفته است. این سوره به «سوره غرف» نیز شناخته می‌شود.

۲ – مفاد سوره

از آیات این سوره برمی آید که مشرکان زمان رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از آن جناب درخواست کرده‌اند که از دعوتش به سوی توحید و از تعرض به خدایان ایشان صرف نظر کند، و گر نه نفرین خدایان گریبانش را خواهد گرفت. در پاسخ آنان این سوره که به وجهی قرین سوره ص است، نازل شده و به آن جناب تاکید کرده که دین خود را برای خدای سبحان خالص کند، و اعتنایی به خدایان مشرکان نکند، و به مشرکان اعلام نماید که مامور به توحید و اخلاص دین است، توحید و اخلاصی که آیات و ادله وحی و عقل بر آن دلالت دارند. خدای سبحان در خلال سوره چند نوبت کلام را متوجه این مساله می‌سازد.

۲.۱ – مثال

برای مثال، در آغاز سوره می‌فرماید: فاعبدالله مخلصا له الدین و باز در آیه بعدی می‌فرماید: الا لله الدین الخالص سپس در وسط سوره دوباره به این مساله بر می‌گردد و می‌فرماید: قل انی امرت ان اعبدالله مخلصا له الدین و باز در آیه ۱۴

[۱] زمر/سوره۳۹، آیه۱۴..

می‌فرماید: قل الله اعبد مخلصا له دینی و در آیه ۱۵

[۲] زمر/سوره۳۹، آیه۱۵..

می فرماید: فاعبدوا ما شئتم من دونه. آن گاه در آیه ۳۰

[۳] زمر/سوره۳۹، آیه۳۰..

اعلام می‌دارد که: ” انک میت و انهم میتون…
و در آیه ۳۶

[۴] زمر/سوره۳۹، آیه۳۶..

می‌پرسد: ا لیس الله بکاف عبده و یخوفونک بالذین من دونه و در آیه ۳۹

[۵] زمر/سوره۳۹، آیه۳۹..

تهدید می‌کند به اینکه: قل یا قوم اعملوا علی مکانتکم انی عامل و در آیه ۶۴ می‌فرماید: قل ا فغیر الله تامرونی اعبد ایها الجاهلون” و همچنین اشارات دیگری که همه دلالت بر این دارد که مشرکان از آن جناب خواسته بودند دست از دعوت به توحید بردارد.

۲.۲ – مقایسه مومنان و مشرکان

آن گاه به استدلال بر یکتایی خدا در ربوبیت و الوهیت پرداخته، هم از طریق وحی و هم از طریق برهان عقلی ، و هم از راه مقایسه بین مؤمنان و مشرکان، آن را اثبات می‌کند. و مقایسه مزبور مقایسه‌ای لطیف است. چند نوبت مؤمنان را به بهترین اوصاف ستوده، و به پاداش‌هایی اخروی بشارت می‌دهد. و هر جا سخن از مشرکان به میان آورده- علاوه بر وبال اعمالشان، که در دنیا گریبانشان را می‌گیرد، وبالی نظیر وبال‌هایی که به سایر امت‌های گذش