توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سلل (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سلل (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سلل (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل سلل (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

منبع: سلل (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: یَتَسَلَّلُون (لغات‌قرآن)، سلّ (مفردات‌نهج‌البلاغه)، سلل (مقالات‌مرتبط).

سَلْل (به فتح سین و سکون لام) از واژگان قرآن کریم به معنای کشیدن است. از مشتقات سلل که در آیات قرآن ذکر شده سُلالَه است. سُلالَه (به ضم سین و فتح لام) به معنای چکیده و صاف شده است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۲.۱ – سلاله
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

سَلْل

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۲۹۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۱۸.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۹۷.

به معنای کشیدن است. در اقرب گوید: آن انتزاع و خارج کردن است با نرمى مثل کشیدن تیغ از غلاف و موی از خمیر.

[۴] شرتونی، سعید، اقرب الموارد.

راغب ملایمت را قید نکرده و گوید: مانند کشیدن شمشیر از غلاف و کشیدن چیزى از خانه به طریق سرقت و کشیدن پسر از پدر.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۴۱۸.

۲ – کاربردها

(قَدْ یَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِینَ‌ یَتَسَلَّلُونَ‌ مِنْکُمْ لِواذاً …)

[۶] نور/سوره۲۴، آیه۶۳.

(خداوند کسانى از شما را که پشت سر دیگران پنهان مى‌شوند، و یکى پس از دیگرى فرار مى‌کنند مى‌داند….)

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۳۵۹.

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۵، ص۱۶۷.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۵، ص۲۳۱.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۴۹.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۷، ص۱۷۷.

لواذ از «لاذ- یلوذ» به همدیگر پناه بردن است تسلّل خروج پنهانى است.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۷، ص۲۴۷.

یعنى «خدا داناست به آنان که در پناه یکدیگر پنهانى از محضر رسول او خارج می‌شوند.» آنگاه که حضرت رسول (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) مردم را به جهاد و نحو آن دعوت می‌کرد بعضى‌ها در پشت سر دیگران پنهانى از مسجد خارج می‌گشتند آیه درباره آنهاست.
در نهج البلاغه نامه ۷۰ به سهل بن حنیف نوشته‌ :«بَلَغَنِی أَنَّ رِجَالًا مِمَّنْ قِبَلَکَ‌ یَتَسَلَّلُونَ‌ إِلَى مُعَاوِیَهَ فَلَا تَأْسَفْ عَلَى مَا یَفُوتُکَ مِنْ عَدَدِهِمْ.»

[۱۳] نهج البلاغه، تحقیق الحسون، نامه۷۰، ص۷۵۸.

«شنیدم بعضى از مردمان شهر تو پنهانى به طرف معاویه می‌روند از رفتن این عدّه متأسّف نباش.»

۲.۱ – سلاله

(وَ لَ