توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل سَرابِیل (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل سَرابِیل (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل سَرابِیل (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل سَرابِیل (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل سَرابِیل (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: سربال (مفردات‌قرآن)، سربال (مفردات‌نهج‌البلاغه).

سَرابِیل: (سَرابیلُهُم مِّنْ)

[۱] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۵۰.

[۲] نحل/سوره۱۶، آیه۸۱.

«سَرابِیل» جمع‌ «سِربال» (بر وزن مثقال) به گفته «راغب» در «مفردات» به معناى پیراهن است، از هر جنسى که باشد؛

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۴۶.

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۳۹۵.

سایر مفسرین نیز همین معنا را تأیید کرده‌اند. بعضى آن را به معناى هر گونه لباس و پوشش دانسته‌اند، اما مشهور همان معناى اول است.

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۰، ص۴۱۶.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۱، ص۳۷۸.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر سَرابِیل
۱.۱ – آیه ۵۰ سوره ابراهیم
۱.۲ – آیه ۸۱ سوره نحل
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر سَرابِیل

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با سَرابِیل:

۱.۱ – آیه ۵۰ سوره ابراهیم

(سَرَابِیلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَ تَغْشَى وُجُوهَهُمْ النَّارُ)

[۷] ابراهیم/سوره۱۴، آیه۵۰.

(لباس‌هایشان از قطران «مادّه چسبنده بد بوى قابل اشتعال‌» است؛ و صورت‌هایشان را آتش مى‌پوشاند.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن‌، ص۲۶۱.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه مقرنین از ماده تقرین است که به معناى جمع نمودن چیزى است با فرد دوم همان چیز (و خلاصه قرین کردن میان دو چیز است). و کلمه اصفاد جمع صفد است که به معناى غل و زنجیر مى‌باشد که با آن دستها را به گردن مى‌بندند. ممکن هم هست به معناى مطلق زنجیر باشد که دو نفر اسیر را با هم جمع مى‌کند و قرین مى‌سازد. و کلمه سرابیل جمع سربال است که به معناى پیراهن مى‌باشد. و کلمه قطران چیزى سیاه رنگ و بدبو است که به شتران مى‌مالند، و در قیامت آن قدر بر بدن مجرمین مى‌مالند که مانند پیراهن بدنشان را بپوشاند. و کلمه تغشى از غشاوه – به فتح غین- به معناى پوشیدن مى‌باشد. وقتى گفته مى‌شود: غشى، یغشى، غشاوه یعنى آن را پوشانید و در لفافه پیچ