توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زیغ (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زیغ (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زیغ (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زیغ (مفردات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

منبع: زیغ (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: زیغ (مقالات مرتبط).

زَیْغ (به فتح زاء و سکون یاء) از واژگان قرآن کریم به معنای انحراف از حق است.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – زیغ ابصار
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

زَیْغ

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۹۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۷.

[۳] مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۳۷۱.

[۴] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۱۰.

به معنای انحراف از حق است. راغب می‌گوید: المیل عن الاستقامه.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۸۷.

طبرسی و ابن اثیر و صحاح و قاموس آن را مطلق میل گفته‌اند.

[۶] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۶۹۸.

[۷] ابن اثیر، مبارک بن محمد، النهایه، ج۲، ص۳۲۴.

[۸] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۴، ص۱۳۲۰.

[۹] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ص۷۸۳.

ولى در قرآن همواره در میل مخصوص که میل از حق باشد به کار رفته است. على هذا قول راغب اصح است. در نهج البلاغه نیز موارد آن انحراف از حق است رجوع شود به خطبه ۹۰

[۱۰] نهج‌البلاغه، ت الحسون، خطبه ۹۰، ص۱۹۵.

، خطبه ۱۲۱

[۱۱] نهج‌البلاغه، ت الحسون، خطبه ۱۲۱، ص۲۷۸.

، خطبه ۱۵۱

[۱۲] نهج‌البلاغه، ت الحسون، خطبه ۱۵۱، ص۳۲۳.

، خطبه ۱۵۶

[۱۳] نهج‌البلاغه، ت الحسون، خطبه ۱۵۶، ص۳۳۶.

و حکمت ۲۷

[۱۴] نهج‌البلاغه، ت الحسون، حمت۲۷، ص۷۷۶.

۲ – کاربردها

(فَأَمَّا الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ‌ زَیْغٌ‌ فَیَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ …)

[۱۵] آل‌عمران/سوره۳، آیه۷.

«آنان که در قلوبشان انحرافى است به متشابه آن می‌چسبند.» ملاحظه می‌شود که زیغ در انحراف دل از حق به کار رفته است.
هکذا (رَبَّنا لا تُزِغْ‌ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَیْتَنا …)

[۱۶] آل‌عمران/سوره۳، آیه۸.

(راسخان در علم، مى‌گویند: «پروردگارا! دل‌هایمان را، بعد از آن‌که ما را هدایت کردى، از راه حق منحرف مگردان. …)

[۱۷] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۰.

ازاغه منحرف کردن است قید «هَدَیْتَنا» معنى واقعى زیغ را بهتر روشن می‌کند.
هکذا آیه‌ (فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ‌ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ …)

[۱۸] صفّ/سوره۶۱، آیه۵.

(هنگامى که آنها از حق منحرف شدند، خداوند به کیفر این عمل قلوبشان را منحرف ساخت. …)

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۵۱.

و در آیه‌ (وَ مَنْ‌ یَزِغْ‌ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنا نُذِق