توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زنان مطلّقه‌ ۹۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۹۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زنان مطلّقه‌ ۹۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل زنان مطلّقه‌ ۹۹ اسلاید در PowerPoint :

حکم زن مطلقه (قرآن)

زنانی که از شوهر خود جدا شده و طلاق گرفته باشند را مطلقه گویند که برای این زنان در اسلام احکامی ذکر شده است.

فهرست مندرجات

۱ – پرداخت نفقه به مطلقه باردار
۲ – اخراج زن مطلقه از خانه
۳ – پرداخت متاع به زن بی مهریه
۴ – پرداخت کالا در حد توانایی
۵ – وجوب نگه داشتن عده
۶ – رعایت حقوق شرعی زن مطلقه
۷ – وجوب عقد ازدواج
۷.۱ – شان نزول
۸ – وجوب نگهداری عده
۹ – عده طلاق زنان سالمند
۱۰ – اسکان زنان مطلقه
۱۱ – کتمان حیض
۱۲ – سقوط حق رجوع
۱۳ – جلوگیری از ازدواج مجدد
۱۴ – اخراج از خانه در زمان عده
۱۵ – سختگیری بر زنان مطلقه
۱۶ – ازدواج قبل از پایان عده
۱۷ – عدم جواز به زن
۱۸ – رجوع در زمان عده
۱۹ – رجوع پس از طلاق اول
۲۰ – ازدواج با زن سه طلاقه
۲۱ – ازدواج در صورت توافق
۲۲ – اخراج مطلقه از خانه
۲۳ – واجب نبودن عقد در عده
۲۴ – شرط ازدواج با سه طلاقه
۲۵ – عدم لزوم اذن ولی
۲۶ – در علقه بودن زوجیت شوهر
۲۷ – عدم وجوب عده طلاق
۲۸ – پایان عده زنان باردار
۲۹ – پانویس
۳۰ – منبع

۱ – پرداخت نفقه به مطلقه باردار

پرداخت نفقه از سوی شوهر به مطلقه باردار خویش، تا وضع حمل واجب است.
«یـایها النبی اذا طـلقتم النساء… •…• … وان کن اولـت حمل فانفقوا علیهن حتی یضعن حملهن…؛

[۱] طلاق/سوره۶۵، آیه۱.

[۲] طلاق/سوره۶۵، آیه۶.

ای پیامبر ! هر زمان خواستید زنان را طلاق دهید، در زمان عدّه، آنها را طلاق گویید (= زمانی که از عادت ماهانه پاک شده و با همسرشان نزدیکی نکرده باشند)، و حساب عدّه را نگه دارید؛ و از خدایی که پروردگار شماست بپرهیزید؛ نه شما آنها را از خانه‌هایشان بیرون کنید و نه آنها (در دوران عدّه) بیرون روند، مگر آنکه کار زشت آشکاری انجام دهند؛ این حدود خداست، و هر کس از حدود الهی تجاوز کند به خویشتن ستم کرده؛ تو نمی‌دانی شاید خداوند بعد از این، وضع تازه (و وسیله اصلاحی) فراهم کند!•…•آنها (=پاورپوینت کامل زنان مطلّقه‌ ۹۹ اسلاید در PowerPoint) را هر جا خودتان سکونت دارید و در توانایی شماست سکونت دهید؛ و به آنها زیان نرسانید تا کار را بر آنان تنگ کنید (و مجبور به ترک منزل شوند)؛ و اگر باردار باشند، نفقه آنها را بپردازید تا وضع حمل کنند؛ و اگر برای شما (فرزند را) شیر می‌دهند، پاداش آنها را بپردازید؛ و (درباره فرزندان، کار را) با مشاوره شایسته انجام دهید؛ و اگر به توافق نرسیدید، آن دیگری شیردادن آن بچه را بر عهده می‌گیرد.».
سومین حکم در این آیه در مورد زنان باردار مى گوید: (و اگر باردار باشند مخارج آنها را تا زمانى که وضع حمل کنند بدهید) (و ان کن اولات حمل فانفقوا علیهن حتى یضعن حملهن).زیرا مادام که وضع حمل نکرده اند در حال عده هستند، و نفقه و مسکن بر همسر واجب است.

[۳] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۴، ص۲۴۷.

۲ – اخراج زن مطلقه از خانه

اخراج زن مطلقه از خانه خود، در صورت ارتکاب فحشا مانعی ندارد و جایز است.
«… اذا طـلقتم النساء فطـلقوهن لعدتهن واحصوا العده واتقوا الله ربکم لا تخرجوهن من بیوتهن ولا یخرجن الا ان یاتین بفـحشه مبینه…؛

[۴] طلاق/سوره۶۵، آیه۱.

ای پیامبر! هر زمان خواستید زنان را طلاق دهید، در زمان عدّه، آنها را طلاق گویید (= زمانی که از عادت ماهانه پاک شده و با همسرشان نزدیکی نکرده باشند)، و حساب عدّه را نگه دارید؛ و از خدایی که پروردگار شماست بپرهیزید؛ نه شما آنها را از خانه‌هایشان بیرون کنید و نه آنها (در دوران عدّه) بیرون روند، مگر آنکه کار زشت آشکاری انجام دهند؛ این حدود خداست، و هر کس از حدود الهی تجاوز کند به خویشتن ستم کرده؛ تو نمی‌دانی شاید خداوند بعد از این، وضع تازه (و وسیله اصلاحی) فراهم کند!».

۳ – پرداخت متاع به زن بی مهریه

پرداخت متاعی مناسب و پسندیده از سوی شوهران به زنان بی مهریه و زنان طلاق داده شده قبل از آمیزش و پس از طلاق آنها با حفظ شئونات اجتماعی زن و مرد واجب است.
«لا جناح علیکم ان طـلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فریضه ومتعوهن علی الموسع قدره وعلی المقتر قدره متـعـا بالمعروف حقـا علی المحسنین؛

[۵] بقره/سوره۲، آیه۲۳۶.

اگر زنان را قبل از آمیزش‌جنسی یا تعیین مهر، (به عللی) طلاق دهید، گناهی بر شما نیست. (و در این موقع،) آنها را (با هدیه‌ای مناسب،) بهره‌مند سازید! آن کس که توانایی دارد، به اندازه تواناییش، و آن کس که تنگدست است، به اندازه خودش، هدیه‌ای شایسته (که مناسب حال دهنده و گیرنده باشد) بدهد! و این بر نیکوکاران، الزامی است.». (براین اساس که ضمیر «متعوهن» به طایفه دوم از زنان مطلقه در آیه بر گردد.یعنی زنانی که مهریه‌ای برای آنها معین نشده است.)
«وللمطـلقـت متـع بالمعروف حقا علی المتقین؛

[۶] بقره/سوره۲، آیه۲۴۱.

و برای زنان مطلقه، هدیه مناسبی لازم است (که از طرف شوهر، پرداخت گردد). این، حقی است بر مردان پرهیزکار.».

۴ – پرداخت کالا در حد توانایی

پرداخت کالای شایسته به زنان مطلقه، در حد توانایی مرد، پس از انقضای مدت عده واجب می‌گردد.
وللمطـلقـت متـع بالمعروف….

[۷] بقره/سوره۲، آیه۲۴۱.

و برای زنان مطلقه، هدیه مناسبی لازم است (که از طرف شوهر، پرداخت گردد). این، حقی است بر مردان پرهیزکار.».
( امام صادق (علیه‌السّلام) در باره آیه مزبور فرمودند: متاع زن مطلقه پس از انقضای عده است: «علی الموسع قدره و علی المقتر قدره».)

[۸] کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج۶، ص۱۰۵، ح ۳.

[۹] حویزی، عبدعلی بن جمعه، تفسیر نورالثقلین، ج۱، ص۲۴۰، ح ۹۵۶-۹۵۷.

۵ – وجوب نگه داشتن عده

عده نگه داشتن زنان مطلقه، به مدت سه طهر واجب می‌باشد و ادعای زنان مطلقه، در مورد حیض و طهرشان، هنگام طلاق قابل قبول است.
«والمطـلقـت یتربصن بانفسهن ثلـثه قروء…؛

[۱۰] بقره/سوره۲، آیه۲۲۸.

زنان مطلقه، باید به مدت سه مرتبه عادت ماهانه دیدن (و پاک شدن) انتظار بکشند! (= عده نگه دارند) و اگر به خدا و روز رستاخیز، ایمان دارند، برای آنها حلال نیست که آنچه را خدا در رحمهایشان آفریده، کتمان کنند. و همسرانشان، برای بازگرداندن آنها (و از سرگرفتن زندگی زناشویی) در این مدت، (از دیگران) سزاوارترند؛ در صورتی که (براستی) خواهان اصلاح باشند. و برای آنان، همانند وظایفی که بر دوش آنهاست، حقوق شایسته‌ای قرار داده شده؛ و مردان بر آنان برتری دارند؛ و خداوند توانا و حکیم است.».

۶ – رعایت حقوق شرعی زن مطلقه

رعایت حقوق شرعی و عرفی زن مطلقه بر شوهر، در صورت رجوع و یا آزاد سازی او جایز است.
«واذا طـلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسکوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسکوهن ضرارا لتعتدوا ومن یفعل ذلک فقد ظـلم نفسه… یعظکم به واتقوا الله…؛

[۱۱] بقره/سوره۲، آیه۲۳۱.

و هنگامی که زنان را طلاق دادید، و به آخرین روزهای «عدّه» رسیدند، یا به طرز صحیحی آنها را نگاه دارید (و آشتی کنید)، و یا به طرز پسندیده‌ای آنها را رها سازید! و هیچ‌گاه به خاطر زیان رساندن و تعدّی کردن، آنها را نگاه ندارید! و کسی که چنین کند، به خویشتن ستم کرده است. (و با این اعمال، و سوء استفاده از قوانین الهی،) آیات خدا را به استهزا نگیرید! و به یاد بیاورید نعمت خدا را بر خود، و کتاب آسمانی و علم و دانشی که بر شما نازل کرده، و شما را با آن، پند می‌دهد! و از خدا بپرهیزید! و بدانید خداوند از هر چیزی آگاه است (و از نیات کسانی که از قوانین او، سوء استفاده می‌کنند، با خبر است)».
«فاذا بلغن اجلهن فامسکوهن بمعروف… ذلکم یوعظ به من کان یؤمن بالله والیوم الاخر…؛

[۱۲] طلاق/سوره۶۵، آیه۲.

و چون عده آنها سرآمد، آنها را بطرز شایسته‌ای نگه دارید یا بطرز شایسته‌ای از آنان جدا شوید؛ و دو مرد عادل از خودتان را گواه گیرید؛ و شهادت را برای خدا برپا دارید؛ این چیزی است که مؤمنان به خدا و روز قیامت به آن اندرز داده می‌شوند! و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می‌کند،».

۷ – وجوب عقد ازدواج

عقد ازدواج برای زن مطلقه، پس از انقضای عده واجب می‌گردد.
«واذا طـلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ینکحن ازوجهن اذا ترضوا بینهم بالمعروف…؛

[۱۳] بقره/سوره۲، آیه۲۳۲.

و هنگامی که زنان را طلاق دادید و عدّه خود را به پایان رساندند، مانع آنها نشوید که با همسران (سابق) خویش، ازدواج کنند! اگر در میان آنان، به طرز پسندیده‌ای تراضی برقرار گردد. این دستوری است که تنها افرادی از شما، که ایمان به خدا و روز قیامت دارند، از آن، پند می‌گیرند (و به آن، عمل می‌کنند). این (دستور)، برای رشد (خانواده‌های) شما مؤثرتر، و برای شستن آلودگیها مفیدتر است؛ و خدا می‌داند و شما نمی‌دانید.».

۷.۱ – شان نزول

یکى از یاران پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به نام (معقل بن یسار) خواهرى به نام (جملاء) داشت که از همسرش عاصم بن عدى طلاق گرفته بود، بعد از پایان عده مایل بود بار دیگر به عقد همسرش ‌ درآید، ولى برادرش از این کار مانع شد، آیه فوق نازل شد و او را از مخالفت با چنین ازدواجى نهى کرد.

[۱۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۱۸۱.

۸ – وجوب نگهداری عده

نگهداری عده بر زنان مطلقه واجب است و زنان بالغ، در صورت عادت نشدن به مدت سه ماه باید عده طلاق نگه دارند.
«والمطـلقـت یتربصن بانفسهن ثلـثه قروء…؛

[۱۵] بقره/سوره۲، آیه۲۲۸.

زنان مطلقه، باید به مدت سه مرتبه عادت ماهانه دیدن (و پاک شدن) انتظار بکشند! (= عده نگه دارند) و اگر به خدا و روز رستاخیز، ایمان دارند، برای آنها حلال نیست که آنچه را خدا در رحمهایشان آفریده، کتمان کنند. و همسرانشان، برای بازگرداندن آنها (و از سرگرفتن زندگی زناشویی) در این مدت، (از دیگران) سزاوارترند؛ در صورتی که (براستی) خواهان اصلاح باشند. و برای آنان، همانند وظایفی که بر دوش آنهاست، حقوق شایسته‌ای قرار داده شده؛ و مردان بر آنان برتری دارند؛ و خداوند توانا و حکیم است.».
«یـایها النبی اذا طـلقتم النساء فطـلقوهن لعدتهن واحصوا العده… لاتخرجوهن من بیوتهن…؛

[۱۶] طلاق/سوره۶۵، آیه۱.

ای پیامبر! هر زمان خواستید زنان را طلاق دهید، در زمان عدّه، آنها را طلاق گویید (= زمانی که از عادت ماهانه پاک شده و با همسرشان نزدیکی نکرده باشند)، و حساب عدّه را نگه دارید؛ و از خدایی که پروردگار شماست بپرهیزید؛ نه شما آنها را از خانه‌هایشان بیرون کنید و نه آنها (در دوران عدّه) بیرون روند، مگر آنکه کار زشت آشکاری انجام دهند؛ این حدود خداست، و هر کس از حدود الهی تجاوز کند به خویشتن ستم کرده؛ تو نمی‌دانی شاید خداوند بعد از این، وضع تازه (و وسیله اصلاحی) فراهم کند!».
«والــی یئسن من المحیض من نسائکم ان ارتبتم فعدتهن ثلـثه اشهر والــی لم یحضن…؛

[۱۷] طلاق/سوره۶۵، آیه۴.

و از زنانتان، آنان که از عادت ماهانه مأیوسند، اگر در وضع آنها (از نظر بارداری) شک کنید، عده آنان سه ماه است، و همچنین آنها که عادت ماهانه ندیده‌اند؛ و عده زنان باردار این است که بار خود را بر زمین بگذارند؛ و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند کار را بر او آسان می‌سازد!».

۹ – عده طلاق زنان سالمند

نگهداری عده طلاق زنان سالمند در صورت شک در یائسگی آنان به مدت سه ماه واجب است.
«والــی یئسن من المحیض من نسائکم ان ارتبتم فعدتهن ثلـثه اشهر…؛

[۱۸] طلاق/سوره۶۵، آیه۴.

و از زنانتان، آنان که از عادت ماهانه مأیوسند، اگر در وضع آنها (از نظر بارداری) شک کنید، عده آنان سه ماه است، و همچنین آنها که عادت ماهانه ندیده‌اند؛ و عده زنان باردار این است که بار خود را بر زمین بگذارند؛ و هر کس تقوای الهی پیشه کند، خداوند کار را بر او آسان می‌سازد!».

۱۰ – اسکان زنان مطلقه

اسکان زنان مطلقه در مسکن مناسب، تا پایان عده طلاق، یک امر واجبی است و همچنین پرداخت نفقه به زن مطلقه باردار تا وضع حمل و پرداخت کردن نفقه به زن مطلقه، برای شیردادن به فرزند هم واجب می‌باشد..
«اسکنوهن من حیث سکنتم من وجدکم ولا تضاروهن لتضیقوا علیهن وان کن اولـت حمل فانفقوا علیهن حتی یضعن حملهن…؛

[۱۹] طلاق/سوره۶۵، آیه۶.

آنها (= پاورپوینت کامل زنان مطلّقه‌ ۹۹ اسلاید در PowerPoint) را هر جا خودتان سکونت دارید و در توانایی شماست سکونت دهید؛ و به آنها زیان نرسانید تا کار را بر آنان تنگ کنید (و مجبور به ترک منزل شوند)؛ و اگر باردار باشند، نفقه آنها را بپردازید تا وضع حمل کنند؛ و اگر برای شما (فرزند را) شیر می‌دهند، پاداش آنها را بپردازید؛ و (درباره فرزندان، کار را) با مشاوره شایسته انجام دهید؛ و اگر به توافق نرسیدید، آن دیگری شیردادن آن بچه را بر عهده می‌گیرد.».

۱۱ – کتمان حیض

کتمان حیض و کتمان بارداری بر زنان مطلقه و رجوع کردن شوهر به زن مطلقه خویش، به قصد آزار رساندن به وی یک امر حرام است و حق رجوع به زن مطلقه، پس از پایان عده ساقط می‌شود.
«والمطـلقـت یتربصن بانفسهن ثلـثه قروء ولا یحل لهن ان یکتمن ما خلق الله فی ارحامهن…؛

[۲۰] بقره/سوره۲، آیه۲۲۸.

زنان مطلقه، باید به مدت سه مرتبه عادت ماهانه دیدن (و پاک شدن) انتظار بکشند! (= عده نگه دارند) و اگر به خدا و روز رستاخیز، ایمان دارند، برای آنها حلال نیست که آنچه را خدا در رحمهایشان آفریده، کتمان کنند. و همسرانشان، برای بازگرداندن آنها (و از سرگرفتن زندگی زناشویی) در این مدت، (از دیگران) سزاوارترند؛ در صورتی که (براستی) خواهان اصلاح باشند. و برای آنان، همانند وظایفی که بر دوش آنهاست، حقوق شایسته‌ای قرار داده شده؛ و مردان بر آنان برتری دارند؛ و خداوند توانا و حکیم است.».

۱۲ – سقوط حق رجوع

«والمطـلقـت یتربصن بانفسهن ثلـثه قروء… وبعولتهن احق بردهن فی ذلک…؛

[۲۱] بقره/سوره۲، آیه۲۲۸.

زنان مطلقه، باید به مدت سه مرتبه عادت ماهانه دیدن (و پاک شدن) انتظار بکشند! (= عده نگه دارند) و اگر به خدا و روز رستاخیز، ایمان دارند، برای آنها حلال نیست که آنچه را خدا در رحمهایشان آفریده، کتمان کنند. و همسرانشان، برای بازگرداندن آنها (و از سرگرفتن زندگی زناشویی) در این مدت، (از دیگران) سزاوارترند؛ در صورتی که (براستی) خواهان اصلاح باشند. و برای آنان، همانند وظایفی که بر دوش آنهاست، حقوق شایسته‌ای قرار داده شده؛ و مردان بر آنان برتری دارند؛ و خداوند توانا و حکیم است.».
«واذا طـلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسکوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسکوهن ضرارا لتعتدوا ومن یفعل ذلک فقد ظـلم نفسه…؛

[۲۲] بقره/سوره۲، آیه۲۳۱.

و هنگامی که زنان را طلاق دادید، و به آخرین روزهای «عدّه» رسیدند، یا به طرز صحیحی آنها را نگاه دارید (و آشتی کنید)، و یا به طرز پسندیده‌ای آنها را رها سازید! و هیچ‌گاه به خاطر زیان رساندن و تعدّی کردن، آنها را نگاه ندارید! و کسی که چنین کند، به خویشتن ستم کرده است. (و با این اعمال، و سوء استفاده از قوانین الهی،) آیات خدا را به استهزا نگیرید! و به یاد بیاورید نعمت خدا را بر خود، و کتاب آسمانی و علم و دانشی که بر شما نازل کرده، و شما را با آن، پند می‌دهد! و از خدا بپرهیزید! و بدانید خداوند از هر چیزی آگاه است (و از نیات کسانی که از قوانین او، سوء استفاده می‌کنند، با خبر است)!».

۱۳ – جلوگیری از ازدواج مجدد

جلوگیری از ازدواج مجدد زن مطلقه، پس از پایان عده حرام است.
«واذا طـلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ینکحن ازوجهن اذا ت