توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل زخرف (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۳ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل زخرف (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل زخرف (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل زخرف (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل زخرف (لغات‌قرآن) ۱۳ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: زخرف (مفردات‌قرآن)، زخرف (مفردات‌نهج‌البلاغه)، زخرف.

زخرف:
(زُخْرُفَ الْقَوْلِ)

[۱] انعام/سوره۶، آیه۱۱۲.

«زخرف» در اصل، به معنای‌ «زینت»

[۲] راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ج۱، ص۳۷۹.

[۳] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۶۵.

و همچنین به معنای طلا که وسیله زینت است آمده، سپس به سخنان فریبنده که ظاهری زیبا دارد نیز «زخرف» و «مزخرف» گفته شده است. و این بدان جهت است که طلا یکی از فلزات معروف زینتی است؛ خانه‌های پر نقش و نگار را نیز «زخرف» می‌گویند، و همچنین سخنان پر آب و رنگ فریبنده را گفتار «مزخرف» می‌نامند.

[۴] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۵، ص۵۰۳.

[۵] اسراء/سوره۱۷، آیه۹۳.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۲، ص۳۱۲.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۱۱۲ سوره انعام
۱.۲ – آیه ۹۳ سوره اسراء
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفاسیر آیات مرتبط با زخرف:

۱.۱ – آیه ۱۱۲ سوره انعام

(وَکَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا شَیَاطِینَ الإِنسِ وَالْجِنِّ یُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّکَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا یَفْتَرُونَ)

[۷] انعام/سوره۶، آیه۱۱۲.

(این گونه در برابر هر پیامبرى، دشمنى از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم؛ آنها به طور سرّى سخنان ظاهر فریب و بى‌اساس براى اغفال مردم به یکدیگر القا مى‌کردند؛ و اگر پروردگارت مى‌خواست، چنین نمى‌کردند؛ ولى ایمان اجبارى سودى ندارد. بنابراین، آنها و تهمت‌هایشان را به حال خود واگذار.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۴۲.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: زخرف آن آرایشى را گویند که آدمى را به اشتباه بیندازد، پس زخرف قول آن گفتارى است که امر را بر انسان مشتبه سازد. و کلمه غرور در این آیه یا مفعول مطلق فعل مقدرى است از جنس خو