توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل راهق ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل راهق ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل راهق ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

رهق (مفردات‌قرآن)

منبع: رهق (قاموس قرآن (جلد ۳))

مقالات مرتبط: رَهَق (لغات‌قرآن)، رهق (مفردات‌نهج‌البلاغه)، رهق (مقالات مرتبط).

رَهَق (به فتح راء هاء) از واژگان قرآن کریم به معنای پوشاندن و رساندن است. رَهَق اگر اسم باشد به معنای تحمل ما لا یطاق نیز آمده است. همچنین به معانی ظلم، طغیان، حفت، سفاهت، گمراهی و … نیز آمده است. اطلاق رهق به این چیزها از براى آن است که به شخص لاحق می‌شوند و یا او را می‌پوشانند.

فهرست مندرجات

۱ – معنای رَهَق
۲ – کاربردها
۲.۱ – نکته
۲.۲ – رهق (اسم)
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای رَهَق

رَهَق

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۳، ص۱۲۸.

[۲] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۵، ص۱۷۴.

[۳] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۶۷.

به معنای پوشاندن و رسیدن است. مثلا گوئیم ذلّت او را پوشید و فقر به او رسید. طبرسی ذیل آیه ۲۷ یونس گوید: رهق لاحق شدن امر است «رَاهَقَ‌ الْغُلَامُ» یعنى پسر به مردان لاحق شد «رَهَقَهُ‌ فِی الْحَرْبِ» او را در جنگ درک کرد.

[۴] طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص.

راغب آن را پوشاندن از روى قهر

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۶۷.

و صحاح مطلق پوشاندن گفته است.

[۶] جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، ج۴، ص۱۴۸۶.

ولى قاموس پوشاندن و رسیدن و نزدیک شدن گفته است.

[۷] فیروزآبادی، محمد بن یعقوب، القاموس المحیط، ص۸۸۹.

ناگفته نماند پوشاندن با رسیدن توأم است و پوشاندن بدون رسیدن غیر ممکن است گرچه رسیدن ممکن است گاهى توأم با پوشاندن نباشد در بعضى از آیات پوشاندن و در بعضى رسیدن مناسب است‌.

۲ – کاربردها

• (وَ وُجُوهٌ یَوْمَئِذٍ عَلَیْها غَبَرَهٌ • تَرْهَقُها قَتَرَهٌ)

[۸] عبس/سوره۸۰، آیات۴۰-۴۱.

(بعضى چهره‌ها در آن روز کدر و غبارآلود است و سیاهى آن را فرا گرفته و پوشانده است.)
• (وَ لا یَرْهَقُ‌ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّهٌ)

[۹] یونس/سوره۱۰، آیه۲۷.

(کدورت و تیرگى و ذلت چهره آنها را نمی‌پوشاند و یا به چهره آنها نمی‌رسد.)
• (وَ لا تُرْهِقْنِی‌ مِنْ أَمْرِی عُسْراً)

[۱۰] کهف/سوره۱۸، آیه۷۳.

(در کار من بر من سختى نرسان بر من سخت مگیر.)
• (فَخَشِینا أَنْ‌ یُرْهِقَهُما طُغْیاناً وَ کُفْراً)

[۱۱] کهف/سوره۱۸، آیه۸۰.

(ترسیدیم که به آن‌ها کفر و طغیان برساند و وادار به کفر و طغیان نماید.) در این دو آیه «رساندن» بهتر است گرچه پوشاندن نیز درست است. در نهج البلاغه خطبه ۱۸۳ آمده‌ :««یُوشِکُ أَنْ یَنْقَطِع