توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل رُشْد (لغات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۶ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل رُشْد (لغات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل رُشْد (لغات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل رُشْد (لغات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

مرجع: پاورپوینت کامل رُشْد (لغات‌قرآن) ۱۶ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: رشد (مفردات‌قرآن)، رشد (مفردات‌نهج‌البلاغه)، رشد.

رُشْد: (قَدْ تَبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ)

[۱] بقره/سوره۲، آیه۲۵۶.

[۲] انبیاء/سوره۲۱، آیه۵۱.

[۳] جن/سوره۷۲، آیه۲.

«رُشْد» در اصل، به معناى راه یافتن به مقصد است

[۴] طریحی نجفی، فخرالدین، مجمع البحرین، ج۳، ص۵۰.

[۵] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۵۴.

و در سوره‌ «انبیاء» ممکن است اشاره به حقیقت توحید باشد که ابراهیم (علیه‌السلام) از سنین کودکى از آن آگاه شده بود، و ممکن است، اشاره به هر گونه خیر و صلاح به معناى وسیع کلمه، بوده باشد.
بنابراین «رشد» تعبیر بسیار گسترده و جامعى است که هر گونه امتیازى را در بر مى‌گیرد، راهى است صاف، بدون پیچ و خم، روشن و واضح که پویندگان را به سرمنزل سعادت و کمال مى‌رساند.

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲، ص۳۲۷.

[۷] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱۳، ص۴۶۵.

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۵، ص۱۱۱.

فهرست مندرجات

۱ – ترجمه و تفسیر آیات
۱.۱ – آیه ۲۵۶ سوره بقره
۱.۲ – آیه ۵۱ سوره انبیاء
۱.۳ – آیه ۲ سوره جنّ
۲ – پانویس
۳ – منبع

۱ – ترجمه و تفسیر آیات

ترجمه و تفسیر آیات مرتبط با رُشْد:

۱.۱ – آیه ۲۵۶ سوره بقره

(لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ)

[۹] بقره/سوره۲، آیه۲۵۶.

(اکراهى در قبول دین، نیست. زیرا راه درست از راه انحرافى، روشن شده است. بنابراین، کسى که به طاغوت [بت و شیطان، و هر موجود طغیانگر] کافر شود و به خدا ایمان آورد، به محکم‌ترین دستگیره چنگ زده است، که گسستن براى آن نیست. و خداوند، شنوا و داناست.)

[۱۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲.

علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌فرماید: کلمه رشد که هم با ضمه راء و هم با ضمه راء و شین خوانده مى‌شود به معناى رسیدن به واقع مطلب و حقیقت امر و وسط طریق است، مقابل رشد کلمه غى قرار دارد، که عکس آن را معنا مى‌دهد، بنا بر این رشد و غى اعم از هدایت و ضلالت هستند، براى اینکه هدایت به معناى رسیدن به راهى است که آدمى را به هدف مى‌رساند، و ضلالت هم (بطورى که گفته شده) نرسیدن به چنین راه است ولى ظاهرا استعمال کلمه رشد در رسیدن به راه اصلى و وسط آن از باب انطباق بر مصداق است. ساده‌تر بگویم: یکى از مصادیق رشد و یا ل