توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل دریاها ۲۴ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۴ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل دریاها ۲۴ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل دریاها ۲۴ اسلاید در PowerPoint :

بحر (فقه)

مقالات مرتبط: بحر (مفردات‌قرآن)، بحر (لغات‌قرآن)، بحر (مفردات‌نهج‌البلاغه)، بحر (مقالات مرتبط).

دیگر کاربردها: ‌بحر (ابهام‌زدایی).

توده بسیار بزرگى از آب را دریا یا به عربی، بحر می گویند. از آن در باب هاى طهارت، خمس، حج، تجارت، صید و ذباحه و اطعمه و اشربه سخن رفته است.

فهرست مندرجات

۱ – حکم آب دریا
۲ – احکام جانوران دریایی
۲.۱ – تذکیه ماهی
۲.۱.۱ – شرط نبودن تسمیه
۲.۱.۲ – شرط نبودن اسلام صید کننده
۳ – احکام سفر دریایی
۴ – حکم غوّاصی و خمس
۵ – حکم ساحل دریا
۶ – پانویس
۷ – منبع

۱ – حکم آب دریا

آب دریا و ماهی هاى آن از مباحات است و فروختن آنها قبل از تملک صحیح نیست.

[۱] المبسوط،ج۳، ص ۲۸۲.

[۲] جواهر الکلام،ج۲۲، ص ۳۴۵.

زیرا از شرایط عوض و معوض آن است که ملک طلق باشند

[۳] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۲، تحریرالوسیله، ج۱، ص۵۴۹، کتاب البیع، القول:فی شروط العوضین.

به همین جهت مباحات تا وقتی که ملک احدی نشده است قابل معامله نیست حتی به طور فضولی؛ و تملک مباحاتی مثل آب دریا، ماهی، میگو و پرندگان به حیازت آن‌ها است؛ و «ظاهر آن است که در تملک به حیازت‌ قصد تملک شرط است»

[۴] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیله، ج۲، ص۲۲۳، کتاب احیاء الموات و المشترکات، القول:فی الاحیاء، مساله۲۵.

پس انسان با برداشتن آب دریا و صید نمودن حیوانات آن به‌قصد تملک، مالک آن شده و احکام مالکیت مثل جواز خریدوفروش بر آن مترتب می‌گردد. بلکه «اگر شخصی «زهر» بیندازد و ماهی آن را ببلعد و روی آب قرار بگیرد و امتناعش برطرف شود چنانچه به قصد صید نباشد مالک آن نمی‌شود؛ پس اگر غیر او آن را بگیرد مالک آن می‌شود؛ بدون آنکه فرقی باشد بین اینکه ماهی معینی را قصد نماید یا نه. و اگر به‌قصد صید کردن و تملک باشد بعید نیست که برطرف نمودن امتناع ماهی مملِّک آن شود (و آن را به ملک او درآورد)، پس دیگری با گرفتن آن مالک نمی‌شود. و همچنین است حال اگر بر طرف نمودن امتناع آن با چیز دیگری مانند به‌کاربردن وسیله‌ای باشد مانند اینکه با تیر آن را بزند و بر روی آب بیاید. و خلاصه بر طرف نمودن امتناع آن به‌قصد شکار کردن و تملک بعید نیست که مطلقا موجب ملکیت گردد مانند حیازت.»

[۵] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیله، ج۲، ص۱۵۴، کتاب الصید و الذباحه، القول:فی الصید، مساله ۲۹.

۲ – احکام جانوران دریایى

۱) بنابر قول مشهور، انواع جانوران دریایى- جز ماهی پولک دار، میگو و پرنده ی دریایى، مانند مرغابى- از حرام گوشتان به شمار مى‌روند. ماهى بى پولک نیز بنا بر مشهور، حرام است.

[۶] مستند الشیعه،ج۱۵، ص ۵۹.

[۷] مستند الشیعه،ج۱۵، ص ۹۴.

[۸] جواهرالکلام،ج۳۶، ص ۲۴۱-۲۴۳.

[۹] جواهرالکلام،ج۳۶، ص ۲۵۰.

۲)در تذکیه پذیر بودن حیوانات حرام گوشت دریایى اختلاف است.

[۱۰] جواهر الکلام،ج۳۶، ص ۲۵۳.

۳)بنابر قول مشهور سگ و خوک دریایى پاکند.

[۱۱] الحدائق الناضره،ج۵، ص ۲۱۳-۲۱۴.

[۱۲] الجواهر الکلام،ج۵، ص ۳۶۸.

۴)صید جانور دریایى براى محرم ،جایز است.

[۱۳] جواهر الکلام،ج۱۸، ص ۲۹۵.

۲.۱ – تذکیه ماهی

امام خمینی که از میان حیوانات دریایی فقط ماهی دارای فلس و برخی از پرندگان آن

[۱۴] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیله، ج۲، ص۱۶۶، کتاب الءطعمه و الاشربه، القول:فی الحیوان، مساله ۱.

و میگو

[۱۵] موسوعه الامام الخمینی، ج۲۳، تحریرالوسیله، ج۲، ص۱۶۷، کتاب الءطعمه و الاشربه، القول:فی الحیوان، مساله ۳.

را حلال می‌داند، در کتاب تحریرالوسیله در خصوص چگونگی تذکیه ماهی می‌فرماید: « تذکیه‌ ماهی‌ یا با بیرون آوردن آن به طور زنده از آب است یا با گرفتن آن بع