توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل درجه (مفردات‌قرآن) ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل درجه (مفردات‌قرآن) ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل درجه (مفردات‌قرآن) ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

درج (مفردات‌قرآن)

منبع: درج (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: دَرَجات (لغات‌قرآن)، درج (مفردات‌نهج‌البلاغه).

دَرَجَه (به فتح دال و راء و جیم) از ماده «دَرَج» از واژگان قرآن کریم به معنای مرتبه و منزلت است و جمع آن دَرَجات (به فتح دال و راء) می‌باشد.

فهرست مندرجات

۱ – معنای دَرَجَه
۲ – کاربردها
۲.۱ – درجات
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای دَرَجَه

دَرَج:

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۳۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۱۰.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۲، ص۲۹۸.

درجه به معنى مرتبه و منزلت است. راغب می‌گوید: درجه مثل منزلت است لیکن به منزلت آنگاه درجه می‌گویند که بلندى در آن منظور باشد مثل پلّه نردبان و طبقه‌هاى ساختمان.

[۴] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۱۰.

طبرسی آن را منزلت گفته و گوید: معنى «دَرَجْتُهُ إِلَى کَذَا» آن است که او را درجه درجه بالا بردم.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۴۷.

درج به معنى راه رفتن و مردن نیز آمده است در مثل گفته‌اند «هو اکذب من دبّ و دَرَجَ‌» «او دروغگوترین زنده‌ها و مرده‌هاست.» در نهج خطبه خطبه ۱۶۵ در وصف طاوس فرموده‌ : «إِذَا دَرَجَ‌ إِلَى الْأُنْثَى نَشَرَهُ مِنْ طَیِّهِ.»

[۶] نهج البلاغه، تحقیق الحسون، خطبه۱۶۵، ص۳۶۳.

یعنى «چون به سوى ماده خویش رود دم خویش را پس از بستن باز می‌کند.»

۲ – کاربردها

(وَ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیاتِنا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ‌ مِنْ حَیْثُ لا یَعْلَمُونَ‌)

[۷] اعراف/سوره۷، آیه۱۸۲.

(و کسانى که آیات ما را تکذیب کردند، ما آنان را از جایى که نمى‌دانند، به تدریج به سوى عذاب پیش مى‌بریم.)

[۸] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۷۴.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۸، ص۳۴۶.

[۱۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۸، ص۴۵۲.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۷۷۵.

[۱۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۲۴.

استدراج آن است که شخص به تدریج و درجه درجه گرفته شود شخص بدکار در کفر و طغیان خویش مشغول لذّت و کامرانى است ولى بى‌خبر است که به تدریج استعداد هدایت را از دست می‌دهد و عمرش کوتاه و کوتاهتر می‌شود تا بالاخره فرصت از دستش می‌رود.
از حسین بن علی (صلوات‌الله‌علیهما) در تحف العقول نقل شده‌ فرمود: استدراج از خداوند سبحان آن است که نعمت بنده را فراوان کند و توفیق شکر را از او سلب نماید. طبرسى فرموده: استدراج اصل آن از درجه است و آن این است که کم کم گرفته شود مثل بالا رفتن از پله‌ها.
(وَ لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِی عَلَیْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لِلرِّجالِ عَلَیْهِنَ‌ دَرَجَهٌ)

[۱۳] بقره/سوره۲، آیه۲۲۸.

«براى زنان است از معروف نظیر آنچه بر عهده آنهاست و مردان را بر آنها برترى و منزلت است.»

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۲۳۲.

[۱۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۳۴۸.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۵۷۵.

[۱۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۳، ص۷.

نا گفته نماند مردان طورى آفریده شده‌اند که اکثرا در قدرت تعقل و تفکر و اراده امور از زنان برتراند آیه شریفه با اظهار حقوق دو جانبه از این حقیقت پرده بر می‌دارد.
(أُولئِکَ أَعْظَمُ‌ دَرَجَهً مِنَ الَّذِینَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ)

[۱۸] حدید/سوره۵۷، آیه۱۰.

(آنها والا مقام‌تر از کسانى هستند که بعد از فتح انفاق نمودند.)

[۱۹] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۳۸.

[۲۰] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۱۵۳.

[۲۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۲۶۹.

[۲۲] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۹، ص۳۵۰.

[۲۳] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۴، ص۲۰۸.

مراد از درجه در آیه فضیلت و برترى مقام است.

۲.۱ – درجات

درجات در قرآن مجید هم به معنى منزلت و عظمت آمده و هم به معنى مراتب در بلندى.
مثل‌ (مِنْهُمْ مَنْ کَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ‌ دَرَجاتٍ‌)

[۲۴] بقره/سوره۲، آیه۲۵۳.

(برخى از آنها، خدا با او سخن مى‌گفت؛ و بعضى را درجاتى برتر داد.)

[۲۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۴۲.

[۲۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۲، ص۳۱۱.

[۲۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۲، ص۴۷۲.

[۲۸] طبر