توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خوّان ۲۹ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۹ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خوّان ۲۹ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

---

بخشی از متن پاورپوینت کامل خوّان ۲۹ اسلاید در PowerPoint :

خون (مفردات‌قرآن)

منبع: خون (قاموس قرآن (جلد ۲))

مقالات مرتبط: خائِنَهٍ (لغات‌قرآن)، خون (مفردات‌نهج‌البلاغه)، خیانت.

خَوْن (به فتح خاء و سکون نون) از واژگان قرآن کریم به معنای خیانت و مقابل امانت است. خَوّان (به فتح خاء و تشدید واو) صیغه مبالغه و به معنای بسیار خائن یا همیشه خائن‌ است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای خَوْن
۲ – کاربردها
۲.۱ – اختنان
۲.۲ – پاورپوینت کامل خوّان ۲۹ اسلاید در PowerPoint
۲.۳ – خائنه
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – معنای خَوْن

خَوْن

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۱۴.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۰۵.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۶، ص۲۴۴.

به معنای خیانت است. خیانت مقابل امانت است و اصل آن چنان که در مجمع ذیل آیه ۱۸۶ بقره

[۴] بقره/سوره۲، آیه۱۸۶.

گفته به معنى منع حق است.

[۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۲، ص۵۰۲.

راغب می‌گوید: خیانت و نفاق هر دو یکى است ولى خیانت نسبت به عهد و امانت و نفاق نسبت به دین گفته می‌شود سپس با هم می‌شوند. پس خیانت مخالفت حق است با نقض عهد در نهان.

[۶] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۳۰۵.

على هذا خیانت به معنى منع حق و مخالفت با حقّ است.

۲ – کاربردها

(وَ اِنْ یُرِیدُوا خِیانَتَکَ‌ فَقَدْ خانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ..)

[۷] انفال/سوره۸، آیه۷۱.

مراد از خیانت در اینجا نقض عهد و مخالفت حق است که اسیران مثلا می‌خواستند پس از آزادی باز به جنگ آن حضرت بیایند یعنی «اگر بخواهند با تو خیانت و حیله و نقض عهد کنند از پیش به خدا خیانت کرده و مخالفت با حق کرده‌اند پس خدا به دامشان‌ انداخت.»

[۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۱۳۷.

[۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۱۸۲.

[۱۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۸۶۱.

[۱۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۲۶۷.

(لا تَخُونُوا اللَّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا اَماناتِکُمْ وَ اَنْتُمْ تَعْلَمُونَ‌)

[۱۲] انفال/سوره۸، آیه۲۷.

«با خدا و رسول مخالفت نکنید و در امانات خود نیز خیانت ننمائید.»

[۱۳] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۵۴.

[۱۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۶۸.

[۱۵] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۸۲۴.

[۱۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۱۹۸.

(وَ لا تَکُنْ‌ لِلْخائِنِینَ‌ خَصِیماً)

[۱۷] نساء/سوره۴، آیه۱۰۵.

[۱۸] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۵، ص۷۱.

[۱۹] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۵، ص۱۱۴.

[۲۰] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۳، ص۱۶۲.

[۲۱] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۶، ص۳۱.

«برای خائنان مدافع و طرفگیر مباش.» و اگر گوئیم «لام» برای انتفاع است معنی کاملا روشن می‌شود یعنی «به نفع خائنان مخاصمه و دفاع مکن.»
(کانَتا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبادِنا صالِحَیْنِ‌ فَخانَتاهُما)

[۲۲] تحریم/سوره۶۶، آیه۱۰.

(آن دو (همسر نوح و همسر لوط) تحت سرپرستى دو بنده صالح از بندگان ما بودند، ولى به آن دو خیانت کردند.)

[۲۳] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۵۶۱.

[۲۴] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۱۹، ص۳۴۳.

[۲۵] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۱۹، ص۵۷۵.

[۲۶] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۷۸.

[۲۷] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۲۵، ص۱۵۴.

مراد از خیانت به عقیده سدّی کفر است، بعضی نفاق گفته‌اند، ضحاک گوید نمّامی و افشاء سرّ بر مشرکان است

[۲۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۱۰، ص۴۷۹.

ولی بهتر است گفته شود مراد نقض عهد و مخالفت با حقّ است یعنی زن نوح و زن لوط با آن دو نسبت به حقّ و دین مخالفت کردند و ایمان نیاوردند.

۲.۱ – اختنان

(عَلِمَ اللَّهُ اَنَّکُمْ کُنْتُمْ‌ تَخْتانُونَ‌ اَنْفُسَکُمْ فَتابَ عَلَیْکُمْ وَ عَفا عَنْکُمْ‌)

[۲۹] بقره/سوره۲، آیه۱۸۷.

(خداوند مى‌دانست که شما به خود خیانت مى‌کردید؛ و این کار ممنوع را انجام مى‌دادید؛ پس توبه شما را پذیرفت و شما را بخشید.)

[۳۰] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۲۹.

[۳۱] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر الم