توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خمس – به ضم خاء (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint دارای ۱۷ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خمس – به ضم خاء (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خمس – به ضم خاء (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint :

پاورپوینت کامل خمس – به ضم خاء (مفردات‌قرآن) ۱۷ اسلاید در PowerPoint

مقالات مرتبط: خمس، عناوین قاموس قرآن (جلد ۲).

خُمُس (به فتح خاء و میم) از واژگان قرآن کریم به معنای یک پنجم است و در اصطلاح فقه یکی از واجبات مهم مالی در دین اسلام به شمار می‌رود.

فهرست مندرجات

۱ – مفهوم‌شناسی
۲ – کاربردها
۳ – پانویس
۴ – منبع

۱ – مفهوم‌شناسی

خُمُس

[۱] قرشی بنایی، علی‌اکبر، قاموس قرآن، ج۲، ص۳۰۵.

[۲] راغب اصفهانی، حسین، المفردات، ط دارالقلم، ص۲۹۹.

[۳] طریحی، فخرالدین، مجمع البحرین، ت الحسینی، ج۴، ص۶۶.

بر وزن عنق پنج یک و یک پنجم است.

۲ – کاربردها

(وَ اعْلَمُوا اَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَیْ‌ءٍ فَاَنَّ لِلَّهِ‌ خُمُسَهُ‌ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی الْقُرْبی‌ وَ الْیَتامی‌ وَ الْمَساکِینِ وَ ابْنِ السَّبِیلِ اِنْ کُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَ ما اَنْزَلْنا عَلی‌ عَبْدِنا یَوْمَ الْفُرْقانِ‌)

[۴] انفال/سوره۸، آیه۴۱.

(بدانید هرگونه غنیمتى به دست آورید، خمس آن براى خدا، و براى پیامبر، و براى خویشاوندان او و یتیمان و مستمندان و واماندگان در سفر از آنها است، اگر به خدا و آنچه بر بنده خود در روز جدایى حق از باطل نازل کردیم، ایمان آورده‌اید.)

[۵] مکارم شیرازی، ناصر، ترجمه قرآن، ص۱۸۲.

[۶] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ج۹، ص۸۹.

[۷] طباطبایی، سید محمدحسین، تفسیر المیزان، ترجمه محمدباقر موسوی، ج۹، ص۱۱۷.

[۸] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ج۴، ص۸۳۵.

[۹] طبرسی، فضل بن حسن، تفسیر مجمع البیان، ترجمه محمد بیستونی، ج۱۰، ص۲۲۱.

خمس بر وزن عنق پنج یک و یک پنجم است و آیه صریح است در اینکه یک پنجم غنائم مال خدا و فرق پنجگانه دیگر است این آیه از چند جهت قابل دقّت است:
اوّل آنکه اهل سنّت عقیده دارند که خمس منحصر به غنائم جنگی است زیرا در آیه لفظ «غَنِمْتُمْ» آمده است و ایضا در باره غنائم جنگ بدر است چنانکه از خود آیه و از ما قبل و ما بعدش روشن است.
ولی باید دانست: غنیمت فقط به معنی غنائم جنگی نیست در اقرب الموارد آن را غنائم جنگی و هر چیزی که به دست آید، معنی کرده.

[۱۰] شرتونی، سعید، اقرب الموارد، ج۴، ص۷۳.

در المنجد آن را غنائم جنگی و هر فائده دیگر گفته است.

[۱۱] لویس، معلوف، المنجد.

در نهج البلاغه نامه ۴۵ فرموده‌: «فَوَ اللَّهِ‌ مَا کَنَزْتُ مِنْ دُنْیَاکُمْ تِبْراً وَ لَا ادَّخَرْتُ مِنْ غَنَائِمِهَا وَفْراً.»

[۱۲] نهج البلاغه، تحقیق الحسون، نامه۴۵، ص۶۷۷.

«به خدا از دنیای شما ریزه زری و ریزه نقره‌ای خزانه نکردم و از غنائم آن مالی نیاندوختم.» پیداست که مراد از غنائم اموال و فایده‌