توجه : این فایل به صورت فایل power point (پاور پوینت) ارائه میگردد

 پاورپوینت کامل خلیل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۲ اسلاید در PowerPoint دارای ۲۲ اسلاید می باشد و دارای تنظیمات کامل در PowerPoint می باشد و آماده ارائه یا چاپ است

شما با استفاده ازاین پاورپوینت میتوانید یک ارائه بسیارعالی و با شکوهی داشته باشید و همه حاضرین با اشتیاق به مطالب شما گوش خواهند داد.

لطفا نگران مطالب داخل پاورپوینت نباشید، مطالب داخل اسلاید ها بسیار ساده و قابل درک برای شما می باشد، ما عالی بودن این فایل رو تضمین می کنیم.

توجه : در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون زیر ،دلیل ان کپی کردن این مطالب از داخل فایل می باشد و در فایل اصلی پاورپوینت کامل خلیل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۲ اسلاید در PowerPoint،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد

بخشی از متن پاورپوینت کامل خلیل (مفردات‌نهج‌البلاغه) ۲۲ اسلاید در PowerPoint :

خلل (مفردات‌نهج‌البلاغه)

منبع: خلل (مفردات نهج البلاغه (جلد ۱))

مقالات مرتبط: خلل (مفردات‌قرآن)، خلیل (لغات‌قرآن)، خِلال (لغات‌قرآن)، خُلَّهٌ (لغات‌قرآن).

خَلل (به فتح خاء) یا خَلّ (به فتح خاء و تشدید لام) از واژگان نهج البلاغه معانی گوناگونی دارد؛ خَلّه به معنی حاجت و فقر و خَلّات جمع آن است؛ خَلَل (بر وزن شرف) به معنای سستی، فساد و رخنه؛ خَلیل به معنای دوست، جمع آن اخلّاء است و خِلال به معنای میان است. این واژه ده بار در نهج البلاغه آمده است.

فهرست مندرجات

۱ – معنای خَلل
۲ – کاربردها
۳ – تعداد کاربرد
۴ – پانویس
۵ – منبع

۱ – معنای خَلل

خَلل

[۱] قرشی بنابی، علی‌اکبر، مفردات نهج البلاغه، ج۱، ص۳۶۲.

[۲] طریحی، فخر‌الدین، مجمع البحرین ت-الحسینی، ج۵، ص۳۶۵.

یا خَلّ ده بار در «نهج» آمده معانی گوناگونی دارد؛ خَلّه به معنی حاجت و فقر و خَلّات جمع آن است؛ خَلَل (بر وزن شرف) به معنای سستی، فساد و رخنه؛ خَلیل به معنای دوست، جمع آن اخلّاء است و خِلال به معنای میان است.

۲ – کاربردها

خَلّه به معنی حاجت و فقر آید چنانکه در وصف مؤمن فرموده: «شَکُورٌ صَبُورٌ، مغْمُورٌ بِفِکْرَتِهِ، ضَنِینٌ بِخَلَّتِهِ»

[۳] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۵۶، حکمت ۳۲۴.

[۴] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۳۲، حکمت ۳۳۳.

[۵] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۳۳، حکمت ۳۳۳.

«مؤمن شکرگزار، خویشتن‌دار، غرق در فکر خود و بخیل به اظهار فقر خویش است.»

[۶] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۱۹، حکمت ۳۳۳.

[۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۸۹.

(شرح‌های حکمت:

[۸] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۶۹۰.

[۹] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۴، ص۶۸۳.

[۱۰] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۱، ص۴۲۰.

[۱۱] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۹، ص۲۴۵.

) خلّات جمع آن است که در نامه ۶۷ «مُصِیباً بِهِ مَوَاضِعَ المَفَاقِرِ وَالْخَلاَّتِ»

[۱۲] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۷۵۴، نامه ۶۷.

[۱۳] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۱۴۰، نامه ۶۷.

[۱۴] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۴۵۸، نامه ۶۷.

(آن‌چنان که بطور صحیح به دست فقرا و نیازمندان برسد)

[۱۵] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۷۱۵، نامه ۷۶.

[۱۶] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۶۳.

(شرح‌های نامه:

[۱۷] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۳۶۴.

[۱۸] مکارم شیرازی، ناصر، پیام امام امیرالمؤمنین، ج۱۱، ص۳۱۵.

[۱۹] هاشمی خویی، حبیب الله، منهاج البراعه فی شرح نهج البلاغه، ج۲۰، ص۳۸۶.

[۲۰] ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۱۸، ص۳۲.

) ذکر شده است، و نیز به معنی خصلت آید چنانکه فرموده: «إذَا کَانَ فی رَجُل خَلَّهٌ رَائِعَهٌ فَانْتَظِرْ أَخَوَاتِهَا.»

[۲۱] السید الشریف الرضی، نهج البلاغه ت الحسون، ص۸۸۶، حکمت ۴۳۵.

[۲۲] عبده، محمد، نهج البلاغه – ط مطبعه الإستقامه، ج۳، ص۲۵۹، حکمت ۴۴۵.

[۲۳] صبحی صالح، نهج البلاغه، ج۱، ص۵۵۴، حکمت ۴۴۵.

«چون در مردی خصلت خوبی باشد منتظر خصلت‌های دیگر باشید.»

[۲۴] مکارم شیرازی، ناصر، نهج البلاغه با ترجمه فارسی روان، ص۸۴۷، حکمت ۴۴۵.

[۲۵] ابن میثم بحرانی، ترجمه و شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۷۷۰.

(شرح‌های حکمت: